خواجة سليم الله

نواب سر خواجة سليم الله بهادور (7 يونيو 1871 - 16 يناير 1915) رابع نواب دكا، وابن ثالثهم خواجة إحسان الله وحفيد خواجة عبد الغني باني منزل إحسان. ^{1 2} استضاف في دكا في ديسمبر 1906 المؤتمر التعليمي المحمدي لعموم الهند على نفقته، وفي آخر أيامه تأسست رابطة مسلمي عموم الهند — مسلم ليغ — فاختير نائبًا لرئيسها وعضوًا في لجنة صياغة دستورها. ^{2 1} وكان من أبرز مؤيدي تقسيم البنغال سنة 1905، وقاد حملة إنشاء جامعة في دكا حتى نال الوعد بها سنة 1912، فعُدّ عند كثّاب سيرته من مؤسسي جامعة دكا ومدرسة إحسان الله للهندسة. ¹

قضى حياته القصيرة — توفي في الثالثة والأربعين — بين رئاسة أملاك أسرته والسياسة والتعليم، وأنفق على القضايا العامة حتى أثقلته الديون. ²

وُلد سليم الله في قصر منزل إحسان بدكا في 7 يونيو 1871، وهو أكبر أبناء ثالث نواب دكا سر خواجة إحسان الله من زوجته الأولى نواب بيغوم وحيدة النساء، وحفيد خواجة عبد الغني. ^{1 2} وتعلّم في البيت على عادة أسرته العربية والأردية والفارسية والإنجليزية. ^{1 2}

بدأ حياته العملية في الخدمة الحكومية نائبًا للقاضي سنة 1893، ثم تركها سنة 1895 ليتجرّ في ميمينسينغ، حتى إذا توفي والده سنة 1901 خلفه بوصفه أكبر أبنائه الباقين على رأس أملاك نواب دكا وورث لقب النواب الوراثي. ^{1 2} وكانت له ست زوجات وأبناء كثيرون، أكبرهم خليفته خواجة حبيب الله. ¹

دخل سليم الله السياسة من باب تقسيم البنغال: فقد أبدى رأيه في خطة الحكومة منذ 1903-1904، وعارض بعض جوانبها في اجتماع لقادة الهندوس والمسلمين في منزل إحسان في 11 يناير 1904، ثم استضاف نائب الملك اللورد كرزون في 18-19 فبراير 1904 فأدّت مناقشاتهما إلى تعديلات في الخطة. ² ولما نُفّذ التقسيم في 16 أكتوبر 1905 وصارت دكا عاصمة مقاطعة شرق البنغال وآسام الجديدة، ترأّس في اليوم نفسه اجتماعًا لقادة مسلمي شرق البنغال في قاعة نورثبروك نشأ عنه جبهة «الاتحاد المحمدي الإقليمي»، وجال مع رفاقه في بلدات الأقاليم يبنون رأيًا عامًّا مؤيدًا للمقاطعة الجديدة في وجه حركة المؤتمر الوطني الهندي المعارضة. ^{1 2}

وفي 14-15 أبريل 1906 نظّم في شاهباغ بدكا المؤتمر التعليمي الأول لشرق البنغال وآسام واختير رئيسًا له. ^{1 2} ثم بعث إلى قادة المسلمين في أنحاء الهند يقترح حزبًا سياسيًّا لعموم الهند سماه «الاتحاد الإسلامي لعموم الهند»، وحصل على موافقة رجال حركة عليكرة على عقد الاجتماع العشرين للمؤتمر التعليمي المحمدي في دكا على نفقته، فاجتمع في بيت حديقة الأسرة في شاهباغ من 27 إلى 30 ديسمبر 1906 أكثر من ألفَي شخص من قادة مسلمي الهند — وتذكر بنغلابيديا أن كلفة المؤتمر عليه تجاوزت ستة لكهات (600 ألف) روبية — بينما تضع المقالات الإنجليزية والعربية انعقاد المؤتمر في منزل إحسان نفسه. وفي اليوم الأخير، 30 ديسمبر 1906، تأسست رابطة مسلمي عموم الهند، فجُعل سليم الله نائب رئيسها وعضو لجنة صياغة دستورها الذي كتبه مولانا محمد علي جوهر. ^{2 1 3}

ثم توالت رئاساته: فرأس رابطة مسلمي عموم البنغال — تؤرخ بنغلابيديا تأسيسها واختياره رئيسًا لها بسنة 1906، بينما تجعل المقالة الإنجليزية رئاسته سنة 1907 — وصار أمين رابطة شرق البنغال وآسام المسلمة سنة 1908 ثم رئيسها سنة 1909، وترأس في ديسمبر 1908 اجتماع المؤتمر التعليمي المحمدي الثاني والعشرين في أمريتسار، وطالب فيه بانتخابات منفصلة للمسلمين وبحرية النقاش السياسي في المؤسسات التعليمية. ^{1 2 3} وفي سنة 1909 جمع أغنياء المقاطعة الجديدة من الطائفتين في «الرابطة الإمبراطورية لشرق البنغال وآسام» لحفظ الود بين الهندوس والمسلمين، وفي مارس 1911 ترأس اجتماعًا في منزل إحسان قُرّر فيه إبقاء الرابطة الإقليمية والمؤتمر التعليمي منفصلين للعمل السياسي والتعليمي، وفي 2 مارس 1912 ترأس في كلكتا اجتماع توحيد رابطتَي البنغال في «رابطة رئاسة البنغال المسلمة» واختير رئيسًا لها ولرابطة مسلمي الرئاسة. ^{1 2}

في أغسطس 1911 طالب سليم الله بجامعة في دكا — في حفل بقاعة كرزون تذكر بنغلابيديا أنه طالب فيه أيضًا بمحكمة عليا — فلما ألغى الملك جورج الخامس تقسيم البنغال في 12 ديسمبر 1911 كانت صدمة شديدة له، فقدم إلى نائب الملك اللورد هاردنغ في 20 ديسمبر مطالب من ثماني نقاط لحماية مصالح المسلمين، فجاء الوعد في 31 يناير 1912 بإنشاء جامعة في دكا وتعيين مسؤول تعليم للمسلمين، وكان من أثر جهده إدراج قسم الدراسات الإسلامية في خطة الجامعة. ^{2 1} ويعدّه المقال الإنجليزي من مؤسسي جامعة دكا ومدرسة إحسان الله للهندسة، وتفصّل بنغلابيديا أنه دفع سنة 1902 مبلغ 112 ألف روبية كان والده وعد بها لإنشاء مدرسة دكا للهندسة. ^{1 2}

وكان عضوًا في لجنة تعليم النساء لشرق البنغال وآسام (1908) وفي لجنة إصلاح التعليم الحكومية (1909) التي خرجت منها خطة تحديث تعليم المدارس الدينية سنة 1915، وأسس مدرسة ليلية في دكا، وتبرع لبناء المساجد والمدارس والمستشفيات ومساكن الطلاب، وأحيا بصناعات دكا اليدوية معارض لها. ²

في سنة 1912 جمع من شرق البنغال تبرعات كبيرة لمسلمي تركيا المهددين بحروب البلقان وأرسلها إليهم، فلما انحازت تركيا إلى ألمانيا في الحرب العالمية الأولى وقف مع الحلفاء ضدها. ^{1 2} وكان عضوًا في مجلس شرق البنغال وآسام التشريعي (1906-1912 بحسب بنغلابيديا) وفي الجمعية التشريعية للبنغال المتحدة من 1913 حتى وفاته، وعقد في أبريل 1914 مؤتمرَي التعليم والرابطة ثم اعتزل العمل السياسي عمليًّا، وقد أثقلته ديون إنفاقه الواسع على الأعمال العامة والسياسة. ^{2 1}

في الأوسمة تذكر المقالة الإنجليزية: وسام نجمة الهند مرافقًا في أعياد 1906، وقائدًا فارسًا سنة 1909، وقائدًا أعظم لوسام الإمبراطورية الهندية في 23 ديسمبر 1911؛ بينما تذكر بنغلابيديا أعوامًا مختلفة: نجمة الهند 1902، ونواب بهادور 1903، وقائد فارس 1909، و«قائد أعظم لنجمة الهند» 1911. ^{1 2}

توفي سليم الله في بيته في تشورانغي بكلكتا في 16 يناير 1915 وهو في الثالثة والأربعين، فنُقل جثمانه إلى دكا بتكريم رسمي ودُفن في مقبرة الأسرة في بيغوم بازار. ^{2 1} وأصدر بريد باكستان طابعًا تذكاريًّا له سنة 1990 وبريد بنغلاديش سنة 1993، وتحمل اسمه في دكا قاعة سليم الله المسلمة في جامعة دكا وكلية سر سليم الله الطبية ودار سليم الله للأيتام وطريق نواب سليم الله في نارايانغنج. ¹

يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضًا لمواقف منقولة عن المصادر، لا حكمًا من المتحف عليها.

تقدّمه بنغلابيديا بصفته «قوميًا مسلمًا، وأحد مهندسي رابطة المسلمين، وراعيًا للتعليم»، وتبرز المصادر كلها تأييده لتقسيم البنغال ومطالبته بالانتخابات المنفصلة للمسلمين وبنسبتهم في الوظائف العامة، في مقابل معارضة حزب المؤتمر التي نظّم الرأي العام ضدها. ^{2 1} كما تبرز بنغلابيديا جهده المتعمد لحفظ الود بين الهندوس والمسلمين في المقاطعة الجديدة عبر رابطة 1909 الإمبراطورية، وإنفاقه بلا حدود على الأعمال العامة حتى الإثقال بالديون. ²

أما مذهبه فلا يسمّيه إلا صندوق المقالة الإنجليزية وحده (الإسلام السني)، ولما لم تسمِّه بنغلابيديا ولا المقالتان العربية والأردية بقيت خانة الاعتقاد في بطاقة بياناته «غير معروف» مع إثبات الشاهد الوحيد فيها. ^{1 2}

• المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلّة في data/source/.
• ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.