ما هوالونغ

ما هوالونغ (نحو 1810 – 2 آذار 1871) هو الشيخ الخامس للطريقة الجهرية، وهي أخوية (منحوان) صوفية نقشبندية في شمال غرب الصين، ومن كبار قادة ثورة المسلمين ضد أسرة تشينغ من 1862 حتى استسلامه وإعدامه سنة 1871. خلف والده وأستاذه ما ييده نحو سنة 1849، وقاد الطريقة من مقرها في جينجيبو بنينغشيا، واغتنى معها من تجارة القوافل عبر منغوليا الداخلية. حاصرت قوات تسوو تسونغتانغ جينجيبو فاستسلم في كانون الثاني 1871 أملًا في إنقاذ أهله، فتبع ذلك مذبحة، وأُعدم مع ابنه ما ياوبانغ وأكثر من ثمانين من أعوانه في 2 آذار 1871. ^{1 2 3}

أسّس ما مينغشين الطريقة الجهرية في قانسو الوسطى، وبحلول خلافة ما هوالونغ — خامس قادتها — كان مركزها قد انتقل شمالًا إلى جينجيبو، على بُعد كيلومترات جنوب ووچونغ الحالية في نينغشيا، التي كانت آنذاك جزءًا من مقاطعة قانسو. حمل اسم الطريق الصوفي «طابرة الله»، وعُرف بـ«السيد الثالث عشر» (十三太爷)، وهو مرتبة في سلسلة نقل الطريقة، وكان في شبابه أهونغًا (معلّم مسجد). وفي عهده صارت جينجيبو مركزًا دينيًا وتجاريًا مهمًا، واغتنى قادة الطريقة من قوافل الجمال بين باوتو وهوههوت وبكين. وقد استسلم في إحدى المرات واتخذ اسم ما تشاوتشينغ، أي «الخادم الحاضر لدى التشينغ»، دون أن يحلّ ميليشياته. ^{1 2}

منذ اندلاع ثورة المسلمين سنة 1862 تمركز ما هوالونغ في جينجيبو، وقاتل أعضاء الجهرية المَدينون له بالولاء في أنحاء المنطقة، بينما عمل قادة الثوار في بقية قانسو — ومنهم ما جان آو في هتشو — مستقلين عنه في الجوهر. حاصرت قوات تسوو تسونغتانغ جينجيبو من سنة 1869، فلما سقطت التحصينات الخارجية وبدأ الجوع داخل الأسوار استسلم في كانون الثاني 1871. وما إن دخلت قوات تسوو حتى قُتل أكثر من ألف شخص ودُمّرت البلدة. وتختلف الروايات في موته: الأرجح أنه أُعدم بأمر تسوو في 2 آذار 1871 — ذبحًا بطيئًا بحسب المقالة الصينية — وإن قال بعضهم إنه قُتل غيلة بيد خائن من أتباعه. ^{1 2}

لم ينجُ من أسرته إلا قليل. حُكم على حفيديه ما جينتشنغ وما جينشي بالإخصاء عند بلوغهما الثانية عشرة؛ مات ما جينتشنغ عبدًا مخصيًا في كايفنغ سنة 1890، أما ما جينشي فأنقذه قائد الجهرية الجديد ما يوانتشانغ من حبسه في شيآن وأخفاه عند أسرة هوي في هانغتشو. وبعد عفو لاحق عاد ما جينشي إلى نينغشيا فانقسمت الطريقة بين أتباعه وأتباع ما يوانتشانغ. وبحسب أتباع الجهرية في نينغشيا يقع قبر ما هوالونغ في دونغتا، وهي اليوم ضاحية من ووچونغ، حيث يقوم ضريح (غونغبي) يسمى سيتشيليانغتسي حضر عنده أكثر من عشرة آلاف شخص في احتفال سنة 1985؛ وتضع رواية منافسة داخل الطريقة قبره الحقيقي في شيوانهواغانغ بمقاطعة تشانغجياشوان، قاعدة خليفته ما يوانتشانغ، ويوفّق بعضهم بين الروايتين بأن الجسد في دونغتا والرأس في تشانغجياشوان. ¹

سُجّل إيمانه «صوفي» موثّقًا. يسمّي نصّان مستقلان مكانته الشخصية في الطريقة: تجعله المقالة الإنجليزية — المستندة إلى ديلون وليبمان — خامس شيوخ الجهرية الذي خلف والده ما ييده، المسمّى عنده والدًا وأستاذًا معًا، وتجعل مهنته «شيخًا صوفيًا»؛ وتسمّيه المقالة الصينية، وهي تقليد مستقل، كبير معلّمي الجهرية (大教主)، وتذكر اسم طريقه «طابرة الله» ولقبه «السيد الثالث عشر» في سلسلة نقل الطريقة. أما صندوق معلومات المقالة الإنجليزية فيعطي أيضًا قيمًا سنية وحنفية وماتريدية، لكنها تستند إلى مدخل واحد في موسوعة الإسلام (الطبعة الثالثة) استُشهد به لها — صندوقًا واحدًا وأسرة مصدرية واحدة — فلم يُسجَّل له مقطع حنفي. ^{1 2 4}

• المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في data/source/.
• ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.