ما جان آو

ما جان آو (1830–1886) جنرال مسلم صيني من هتشو في قانسو، ومؤسس قوة أسرة ما العسكرية في الشمال الغربي، ووالد الجنرال ما انليانغ. تدرّب أهونغًا (معلّم مسجد) وانتسب إلى منحوان هواسي، وهي طريقة صوفية، فصار قائد ثوّار هتشو في ثورة الدونغان، وهزم جيش تسوو تسونغتانغ عند معبد الأمير سنة 1871، ثم انشقّ إلى أسرة تشينغ سنة 1872 — مرسلًا ابنه ما انليانغ للتفاوض — وساعد التشينغ على إنهاء الثورة، مطردًا آخر الرافضين للاستسلام من تلال هتشو سنة 1877، ثم تقاعد في داخجيا حيث عاد أهونغًا. ^{1 2}

لا توجد مقالة عربية ولا أردية عنه؛ تستند هذه الصفحة إلى المقالتين الإنجليزية والصينية كما هو مصرّح به في مواضعه.

وُلد في قرية خجيا ببلدة مونيغو في مقاطعة لينشيا، وكانت أسرته تتوارث مشيخة الإسلام. سافر في العشرين من عمره إلى شيآن ليدرس في الجامع الكبير بحي داشيوشيانغ، حتى «ارتدى اللباس» — أي تخرّج أهونغًا — نحو الرابعة والعشرين، فعاد إلى هتشو وعمل أهونغًا في مسجد مونيغو ومسجد داخجيا منتميًا إلى منحوان هواسي، وهو فرع الخفية من النقشبندية. وكان الهوي يسمّونه «أهونغ مونيغو». ²

لما قامت ثورة هتشو طلب قادة الثوار من ما جان آو الخروج من عزلته وقيادتهم، فصار الشخصية المركزية في ثورة هتشو متسمّيًا بالقائد العام. وفي سنة 1871 حقق نصرًا كبيرًا عند معبد الأمير (تايتسي) وقُتل القائد التشينغي فو غوانغتسونغ. لكنه، بإقناع من ما تشيانلينغ وبإغراء سياسة التشينغ في «التمييز بين الصالح والطالح دون نظر إلى هوي أو هان»، قرر الاستسلام: سلّم زعيم الثوار مين ديانتشن وابنه، وأرسل ما جون وآخرين إلى معسكر التشينغ لطلب الشروط، و — توثيقًا لصدقه — أرسل ابنه ما سبعة وخمسة، ما انليانغ لاحقًا، مع أبناء تسعة قادة آخرين إلى معسكر تسوو تسونغتانغ في أندينغ ليستسلموا بأنفسهم. وفي حزيران 1872 قبِل البلاط الاستسلام رسميًا، وأُعيد تنظيم قواته ثلاث رايات خيالة تحت دونغ فوشيانغ بقيادته — وهو أساس قوة أسرة ما في قانسو ونينغشيا وتشينغهاي. ^{2 1}

بعد انشقاقه حارب مع دونغ فوشيانغ بقية قوات الثوار، وطرد سنة 1877 مع ما تشيانلينغ الثوار المسلمين الرافضين للاستسلام من التلال المحيطة بهتشو. وتذكر المقالة الإنجليزية أيضًا أن هروب أهل الهان من هتشو أثناء الثورة تم بمساعدته. منحه بلاط التشينغ قبعة عسكرية من الرتبة السادسة ولقب «باتورو» ليرجين. ثم اعتزل الجيش إلى داخجيا في جيشيشان، حيث عمل أهونغًا من جديد، وتوفي سنة 1886. وكان له ثلاثة أبناء: ما انليانغ وما قوليَانغ وما سويليانغ. ^{1 2}

سُجّل إيمانه «صوفي» موثّقًا. يسمّي نصّان مستقلان انتماءه الشخصي إلى منحوان هواسي، طريقة الخفية النقشبندية الصوفية: تذكر المقالة الإنجليزية عن ابنه ما انليانغ — ناقلة عن ديلون (1999) — أن قادة هتشو المنشقّين سنة 1872، وما جان آو مسمًّى صراحة بينهم، «انتموا إلى منحوان هواسي، من الطريقة النقشبندية الخفية الصوفية»؛ وتذكر المقالة الصينية عن ما جان آو نفسه أنه عمل أهونغًا في مسجدي مونيغو وداخجيا «منتميًا إلى منحوان هواسي» (屬花寺门宦). أما تصنيفات المقالتين — بل إن المقالة الصينية تصنّفه تحت الجهرية، خصمة هواسي، خلافًا لمتنها — فليست دليلًا ولا تُحسب. ^{3 2 4}

• المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في data/source/.
• ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.