سادير بالوان

سادير بالوان (1798–1871) بطل شعبي وشاعر أويغوري من غولجا في منطقة إيلي بسنجان، وأحد قادة انتفاضة الأويغور سنة 1864 ضد حكم أسرة تشينغ في وادي إيلي. تحفظه الذاكرة الأويغورية والكازاخية بطلًا (باتير) هائل القوة، شارك بنفسه وهو في أواخر الستينات من عمره في اقتحام حصون تشينغ، وما تزال أغانيه تُروى. ^{1 2}

وُلد سنة 1798 في قرية ملا توختي يوزي قرب غولجا، واسمه عند الولادة سادير خوش أحمد؛ فأبوه خوش أحمد جاء إلى إيلي من خوتان سنة 1766. ولقبه «بالوان» — أي البطل أو المصارع — أُطلق عليه لضخامة قامته وقوته ولأعماله في الحركة الوطنية الأويغورية، حتى غلب على اسمه الأصلي. ومنذ شبابه شارك في أعمال مسلحة ضد الإدارة الصينية في المنطقة. ^{1 3}

حين ثار أويغور منطقة إيلي سنة 1864 كان سادير بالوان أحد منظمي الانتفاضة إلى جانب عبد الرسول بك وألاخان سلطان؛ وتؤرخ المقالة الصينية قيادته جيش الثوار في 10 نوفمبر 1864 وتقول إن الثوار احتلوا منطقة إيلي كلها. ورغم تقدم سنه قاتل بنفسه في اقتحام حصني بايانداي وتشيلبانزا التابعين لتشينغ. وتعدّه المقالة الكازاخية كذلك بين قادة انتفاضة فلاحي غولجا (1864–1867) وتذكر أنه سُجن مرات في حياة قضاها في مقاتلة سلطات المانشو وتشينغ وإقطاعيي المنطقة. ^{1 3 2}

ألّف سادير بالوان قصائد وأدّاها بنفسه فانتشرت بين الناس انتشارًا واسعًا، وتسمي المقالة الكازاخية عددًا منها بمطالعها. وصارت حياته لاحقًا موضوع مسرحية (م. أسيموف، 1958) ورواية قصيرة (إ. مخليسوف، 1964)، وتقوم في قريته قاعة تذكارية باسمه بناها أحد أهلها على نفقته. مات بالمرض سنة 1871 ودُفن في المقبرة المسلمة في ملا توختي يوزي. ^{3 2 1}

ديانته مسجلة مجهولة دون تنبيه. فلا مصدر من المصادر المقروءة يسمي له أي انتماء ديني: تذكر المقالة الروسية فقط دفنه في مقبرة مسلمة، ولا تقول المقالتان الكازاخية والصينية شيئًا عن الدين، ولا تحمل ويكيداتا أي قيمة لديانته. فالدفن في مقبرة مسلمة وقيادة انتفاضة في أرض مسلمة ظرفان لا شهادة، ولا توجد قراءة لمذهب في أي موضع يمكن وزنها. ^{1 4}

• كيانات المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، مسجلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذا المقال مؤرخة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.