الخوف والحزن عند متبعي الهدى

Fear and grief for those who follow guidance

يرى الشعراوي أن من اتبع هدى الله لا يخاف ولا يحزن، لأن الخوف توقع شر لا يُدفع، والحزن فوات محبوب، ولأن المنهج يقود إلى الخير كله، وأن الحزن مع الإيمان لا ينافيه 1 2 3.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأخلاق والسلوك

موجز

يرى الشعراوي أن من مشى في طريق الهدى الذي دلّه عليه الله لا يفوته خير فيحزن عليه، لأن كل الخير في منهج الله، ولا يصيبه شر لا يقدر على دفعه فيخاف منه 1. انظر البقرة 38 ومحمد 17.

الهدى دلالة وزيادة

يذكر الشعراوي أن الهدى له معنيان: الدلالة على طريق الخير، والإعانة على الإيمان والزيادة فيه 1.

الخوف والحزن

الخوف عنده أن تتوقع شرا مقبلا لا قدرة لك على دفعه، والحزن أن يفوتك شيء تحبه وتتمناه 1. ويرى أن المستقيم لا يعيش الخوف، لأن صاحب الذنب يخاف أن ينكشف أمره 2.

الرضا والحكمة

يقرر الشعراوي أن من أطاع الله تخضع إرادته لإرادة خالقه، وأن الكون لا يسمع منه إلا التسبيح والطاعة، فهو في سلام مع نفسه وربه ومجتمعه 2. ويذكر حديث النبي ﷺ حين بكى ابنه إبراهيم، فقال إن العين تدمع والقلب يحزن ولا يقول إلا ما يرضي الرب 2 3. وهو في الصحيحين، والإحالة في هامش المسح.

الطبيب

يضرب الشعراوي مثل طبيب العظام الذي يكسر العظم ليصلحه، فالألم لا يمنع أن يكون الفعل خيرا 3.

ما لم يُراجع بعد

هذه قراءة الشعراوي. الحديث مذكور في هامش المسح ولم يُراجع في مجموعته بعد. لم تُعرض هنا آراء أكاديمية أو من تقاليد أخرى، ولم تُراجع.

قد يهمك أيضًا

أداء الدين· أداء الشهادة· آداب حامل القرآن· العَضّ· أذى· العدل والفضل· العَفْو· العَهْد

المصادر

  1. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.278
  2. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.279
  3. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.280
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الخوف والحزن عند متبعي الهدى». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/al-khawf-wal-hazan-lil-muttabi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أداء الدين

الدين وصف ثابت في الذمة، وأداؤه بالوصف الواجب فرض بالإجماع، والحال منه يجب فوراً عند الطلب مع القدرة، والمؤجل لا يجب قبل أجله. ويكون الأداء بالمثل في الديون، ويجوز بالأفضل بغير شرط، والقيمة فيما لا مثل له. ويقوم مقام الأداء الإبراء والهبة والحوالة والمقاصة والصلح. والموسر الممتنع يُلزم القاضي بالأداء، فإن امتنع حُبس، وباع الحاكم ماله الظاهر، وعند جمهور الفقهاء يُحجر على المفلس ويقسم ماله بين غرمائه، خلافاً لأبي حنيفة. والمعسر يُنظر، ويُقضى دينه من الزكاة إن استدان لنفسه في غير معصية. والدين على الميت يتعلق بالتركة ويُقدَّم على الوصايا والميراث.