نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
- الإقليم
- عالمي / الشتات
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
موجز
يعرض الشعراوي عند قوله تعالى «اليد المذكورة في سورة الفتح» طريقة السلف وطريقة الخلف، ويذكر رأيه 1.
طريقة السلف
يقول الشعراوي إن السلف يأخذون اللفظ كما قاله الله، ويضعون كيفيته وتصوره في إطار «لا مماثلة له» 1.
طريقة الخلف
يذكر أن بعضهم يؤول الصفة إلى صفة ثابتة، فيقال إن اليد هنا القدرة، كما يثبتون قدرة الله بذلك 1.
رأيه
يرى الشعراوي أن الصفة تؤخذ من الله لأنه أعلم بذاته، وتُحال إلى نفي المماثلة، كما أثبتنا لله علماً وبصراً لا كعلمنا وبصرنا 1.
ما لم يُراجع بعد
عرض الشعراوي لمذهبي السلف والخلف ليس نقلاً من كتبهما، ولم يُراجع ذلك. ولم يُراجع الرأي الأكاديمي ولا غير أهل السنة، فلا يُنسب إلى أحد غير ما في الكتاب.
الآراء في المسألة
الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي
تُؤخذ الصفة كما قالها الله، مع نفي المماثلة وتنزيه الكيفية
ممن قال به: محمد متولي الشعراوي
قد يهمك أيضًا
العَضّ· العَدْل· العَدْوَى· العَفْو· العَهْد· أجل· أجير· أجنبي
المصادر
- الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.1104
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الصفات الخبرية: مذهب السلف والخلف». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/divine-attributes-salaf-and-khalaf/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.