فناء الدنيا وزوالها

زوال الدنيا في كلام الشيخ عمر عبد الكافي: الدنيا زيارة مؤقتة يعود بعدها الناس إلى مستقرهم، وهي متقلبة لا تبقى. ¹ ويضرب الشيخ لذلك أمثالا عن قصر زائل وعن طغاة صاروا آثارا. ^{2 3}

يروي الشيخ مثلا عن ملك بنى قصرا فأعجبه، فنبّهه رجل إلى عيبين فيه: خرابه بعد حين، وموت صاحبه. ثم يعقّب بذكر الطغاة الذين صاروا آثارا (needs_source: المثل غير مسمّى في التسجيل). ²

يشير الشيخ إلى الفراعنة الذين صاروا آثارا في المتاحف، ويتوقع أن يكون الصراع المقبل على الماء، ويحذّر من تلويثه (needs_source: التوقع بصراع على الماء قول الشيخ ولم يُتحقق منه). ³

ينقل الشيخ أقوالا مأثورة تدعو إلى جعل الدنيا طاعة وإلى القناعة، ويصف الدنيا بأنها متقلبة لا تبقى (needs_source: الأقوال غير منسوبة في التسجيل). ⁴

يرى الشيخ أن الناس في الدنيا زيارة مؤقتة، يعودون بعدها إلى المكان الحقيقي الذي يصدرون إليه. ¹

يرى الشيخ أن المهم عند الإنسان ليس عمر الدنيا بملايين السنين، بل المدة التي يعيشها فيها، فيحاسب نفسه على عمره. ⁵

يروي الشيخ أن نوحا سُئل عن الدنيا فقال إنه وجدها كدار لها بابان، دخل من أحدهما وخرج من الآخر، وأن الإنسان فيها كراكب استظل بشجرة ثم رحل (needs_source: القول غير مسنَد في التسجيل). ⁶