الحوض

Hawd (basin of water and its rules)

الحوض في اللغة مجتمع الماء. 1 وفرق الفقهاء بين الماء الراكد الكثير والقليل: فالكثير لا تنجسه النجاسة الواقعة في طرفه ما لم يتغير لونه أو طعمه أو ريحه، والقليل بخلافه. 1 والشافعية والحنابلة يحدّون الكثير بالقلتين، والمالكية لا يحدون، والحنفية يقدرون الكبير بحسب الشكل، فالمربع عشر في عشر بذراع الكرباس، والمدور ثمانية وأربعون ذراعا في قول. 1 2 وفي العمق اختلف الفقهاء بين ما تنحسر فيه الأرض عند الرفع باليد وما يصيب فيه الاغتراف أرض الحوض. 2

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأخلاق والسلوك

موجز

الحوض في اللغة مجتمع الماء. 1 وفرق الفقهاء بين الماء الراكد الكثير والقليل: فالكثير لا تنجسه النجاسة الواقعة في طرفه ما لم يتغير لونه أو طعمه أو ريحه، والقليل بخلافه. 1 والشافعية والحنابلة يحدّون الكثير بالقلتين، والمالكية لا يحدون، والحنفية يقدرون الكبير بحسب الشكل، فالمربع عشر في عشر بذراع الكرباس، والمدور ثمانية وأربعون ذراعا في قول. 1 2 وفي العمق اختلف الفقهاء بين ما تنحسر فيه الأرض عند الرفع باليد وما يصيب فيه الاغتراف أرض الحوض. 2

قد يهمك أيضًا

أداء الدين· أداء الشهادة· آداب حامل القرآن· العَضّ· أذى· العدل والفضل· العَفْو· العَهْد

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7414
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7415
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الحوض». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/hawd-basin-water/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أداء الدين

الدين وصف ثابت في الذمة، وأداؤه بالوصف الواجب فرض بالإجماع، والحال منه يجب فوراً عند الطلب مع القدرة، والمؤجل لا يجب قبل أجله. ويكون الأداء بالمثل في الديون، ويجوز بالأفضل بغير شرط، والقيمة فيما لا مثل له. ويقوم مقام الأداء الإبراء والهبة والحوالة والمقاصة والصلح. والموسر الممتنع يُلزم القاضي بالأداء، فإن امتنع حُبس، وباع الحاكم ماله الظاهر، وعند جمهور الفقهاء يُحجر على المفلس ويقسم ماله بين غرمائه، خلافاً لأبي حنيفة. والمعسر يُنظر، ويُقضى دينه من الزكاة إن استدان لنفسه في غير معصية. والدين على الميت يتعلق بالتركة ويُقدَّم على الوصايا والميراث.