المُفَاخَذَة

Thigh contact (mufakhadha)

المفاخذة في اللغة مفاعلة، يقال فاخذ المرأة إذا جلس بين فخذيها أو فوقهما كجلوس المجامع، ولا يخرج الاصطلاح عن ذلك. يُباح للرجل مفاخذة زوجته في غير الإحرام والحيض والنفاس، بحائل أو بغيره، ويحرم مع غير الزوجة. وفي الحج نص الشافعية على تحريمها بشروط، وتوجب الفدية إن كانت قبل التحلل الأول، ولا تفسد النسك. وفي الصوم تُبطل المفاخذة الصوم إن أنزل، ولا تبطله إن لم ينزل، وعند الجمهور لا كفارة فيها، والمالكية يوجبونها. وفي المصاهرة قولان للشافعية في ثبوتها بالمفاخذة الشهوانية. وعند الشافعية لا حد فيها، بل يُعزَّر فاعلها. 1 2 3

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأسرة والزواج والقرابةالعبادات والأركان

موجز

المفاخذة في اللغة مفاعلة، يقال: فاخذ المرأة إذا جلس بين فخذيها أو فوقهما كجلوس المجامع، ولا يخرج الاصطلاح عن ذلك. 1

مفاخذة الزوجة وغيرها

تحل مفاخذة الرجل زوجته في غير الإحرام والحيض والنفاس، بحائل أو بغير حائل، وتحرم مفاخذة غير الزوجة من الأجنبيات. 1

المفاخذة في الحج

نص الشافعية على تحريمها في الحج بشروط: أن يكون الفاعل عامدا عالما بالحكم، وأن تكون بشهوة ولا حائل، وتجب الفدية إن وقعت قبل التحلل الأول، ولا يفسد بها النسك. وأما جمهور الفقهاء فيوجبون اجتناب دواعي الجماع للمحرم دون نص خاص على المفاخذة. 2

أثر المفاخذة في الصوم

تبطل المفاخذة في نهار رمضان الصوم إن أنزل الصائم فيقضي، ولا تبطله إن لم ينزل. وذهب جمهور الفقهاء إلى عدم وجوب الكفارة بالمباشرة فيما دون الفرج، وقال المالكية بوجوبها. 2 3

أثرها في المصاهرة والحد

للشافعية قولان في ثبوت المصاهرة بالمفاخذة وتحريم الربيبة، إذا كانت بشهوة، والأظهر عندهم أنه لا أثر لها بغير شهوة. ونص الشافعية على أنه لا حد بالمفاخذة، وإنما يُعزَّر فاعلها. 2 3

قد يهمك أيضًا

العَقِيقَة· الصِّغَر· الشَّهْوة· الذكر (العضو) في الفقه· الشَّكّ· كَفَّارة· طالبي الله· تاج محل

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.14803
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.14804
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.14805
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «المُفَاخَذَة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/mufakhadha/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

العَقِيقَة

العقيقة في اللغة الشعر الذي يولد به المولود، وتطلق على الذبيحة التي تذبح عن المولود، وفي الاصطلاح ما يذكى عن المولود شكراً لله تعالى. وهي مختلفة عن الأضحية في وقتها ومكانها وغايتها، فالعقيقة تذبح بولادة المولود في أي وقت، والأضحية في أيام النحر. وهي سنة مؤكدة عند الشافعية والحنابلة، ومستحبة عند المالكية، وأباحها الحنفية تطوعاً بنية الشكر. وتطلب من الأب الموسر عند الشافعية، وتشرع عن الأنثى كما تشرع عن الذكر. ووقتها اليوم السابع عند الحنفية والمالكية، ويبدأ عند الشافعية والحنابلة من تمام انفصال المولود، وتجزئ عند الشافعية والحنابلة من الأنعام، ويعق عن الذكر شاتان وعن الأنثى شاة عند الشافعية والحنابلة، وعند الحنفية والمالكية شاة عن كل منهما. ويستحب أن تطبخ ولا يكسر منها عظم، ويؤكل منها ويهدى ويتصدق، وتذبح مع التسمية والدعاء المأثور.