النَّعْي

النعي في اللغة خبر الموت، والناعي من يأتي بالخبر أو يذيعه، وكانت العرب ترسل راكباً إلى القبائل بموت الشريف. ¹ النوح رفع الصوت بالبكاء مع الرنة، والندب تعديد محاسن الميت بالنداء، وكلاهما يقترن بالنعي أو يحصل بعده ولا يلازمه. ²

الصيغة: لم يذكر الفقهاء صيغة محددة، واستحبوا ما فيه تذلل واسترحام، كقول: مات الفقير إلى الله فلان. ² الحكم: اختلفت الأقوال بين الاستحباب والإباحة والكراهة والتحريم، وقسم ابن العربي النعي إلى إعلام الأهل سنة، ودعوة الحفل للمفاخرة مكروهة، والإعلام بالنياحة محرم. ³ المستحب: إعلام الجيران والأصدقاء ليؤدوا حق الميت بالصلاة والدعاء، وقد أعلم النبي ﷺ بموت النجاشي، وكان المتعلق بإعلام الذي كان يقم المسجد. ^{3 4} المكروه: عند الحنابلة ما كان لغير قريب أو صديق أو جار، وما كان بنداء، وعند المالكية النداء في المسجد أو الأسواق. ⁶ المحرم: ما اشتمل على النحيب والبكاء بصوت عال وتعداد المحاسن مباهاة وإظهار الجزع، وهو نعي الجاهلية. ^{6 7} المباح: الإعلام المحض بالموت، وفي الأسواق خلاف عند الحنفية، والأصح عدم الكراهة مع خلو الإعلام من التفخيم. ⁵