«العقيدة الحموية الكبرى» ومجالس التبرئة، ٦٩٨هـ/١٢٩٩م

The Hamawiyya creed and the councils that cleared it, 698/1299

نحو 1299 م · نحو 698 هـ

دمشق → حماة

في سنة ٦٩٨هـ/١٢٩٩م كتب ابن تيمية بناءً على سؤال أهل حماة عقيدته «الحموية الكبرى»، شديدة المعارضة للأشعرية ولعلم الكلام. اتهمه خصومه بالتشبيه فأبى المثول أمام القاضي الحنفي جلال الدين أحمد الرازي لأنه لم يُفوَّض في مسائل الاعتقاد، وبعد مجلس خاص في دار القاضي الشافعي إمام الدين عمر القزويني دُرست فيه الحموية وقُبِلت أجوبته 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر المغولي وما بعده
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

1290م1300م1310م نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده

في المكان

دمشقحماة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

موجز

في سنة ٦٩٨هـ/١٢٩٩م كتب ابن تيمية بناءً على سؤال أهل حماة عقيدته «الحموية الكبرى»، شديدة المعارضة للأشعرية ولعلم الكلام. اتهمه خصومه بالتشبيه فأبى المثول أمام القاضي الحنفي جلال الدين أحمد الرازي لأنه لم يُفوَّض في مسائل الاعتقاد، وبعد مجلس خاص في دار القاضي الشافعي إمام الدين عمر القزويني دُرست فيه الحموية وقُبِلت أجوبته 1.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
ابن تيمية
وقع في
دمشق· حماة

قد يهمك أيضًا

غزوة غازان للشام سنة 700هـ· لزوم ابن كثير شيخ الإسلام ابن تيمية وامتحانه بسببه، نحو ٧٢٦-٧٢٨هـ· ملازمة ابن قيم الجوزية لابن تيمية منذ عودته إلى دمشق، ٧١٢هـ/١٣١٢-١٣١٣م· قضية عساف النصراني وأول سجن لابن تيمية، ٦٩٣هـ/١٢٩٣م· السجن الأخير في قلعة دمشق حتى الوفاة، ٧٢٦-٧٢٨هـ/١٣٢٦-١٣٢٨م· أول درس لابن تيمية في السكرية بدمشق، ٦٨٣هـ/١٢٨٤م· حج ابن تيمية ورسالته في المناسك، ٦٩١هـ/١٢٩٢م· تدريس ابن تيمية في الحنبلية بدمشق، ٦٩٥هـ/١٢٩٦م

المصادر

  1. Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 3 p. 983
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. ««العقيدة الحموية الكبرى» ومجالس التبرئة، ٦٩٨هـ/١٢٩٩م». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/ibn-taymiyya-hamawiyya-698/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

غزوة غازان للشام سنة 700هـ

في سنة سبع مئة قويت الأراجيف بالتتار وأُكريت المحارة من الشام إلى مصر بخمسمائة درهم وأبيعت الأمتعة بالثمن البخس، وفي ربيع الآخر جاوز غازان بجيشه الفرات وقصد حلب وساق الشيخ تقي الدين بن تيمية في البريد إلى القاهرة يحرض الناس على الجهاد واجتمع بأكابر الأمراء ثم نودي في دمشق من قدر على الهرب فلينج بنفسه فانقلبت المدينة ورُصّ الخلق بالقلعة وأشرف الناس على خطة صعبة وبقي الخوف أياماً ثم تناقص برجعة غازان لما ناله من المشاق والثلوج.