السيد الصفوي الحسني

al-Sayyid al-Safawi al-Husayni

نحو 1495 م · 900 هـ – نحو 1546 م · 953 هـ

السيد قطب الدين الشريف الحسني الحسيني الإيجي الشافعي المعروف بالصفوي نسبة إلى جده لأمه السيد صفي الدين والد الشيخ معين الدين الإيجي صاحب التفسير؛ ولد سنة تسعمائة واشتغل في النحو والصرف على أبيه وتفقه به وأخذ عنه الرسالة الصغرى والكبرى وتلقين الشريف في المنطق، ثم لازم الشيخ والترضل الكازواني صاحب الحاشية على فيا صارز والمرح على إرشاد القاضي شهاب الدين الهندي بكجرات فقرأ عليه العنصر والمطول وغيرهما وأجازه، ثم سمع بالإيعنا على أبي الفضل الاستراباذي، ورحل إلى دلهي وحضر مجالس علمائها وبحث معهم فظهر فضله وأكرمه السلطان إبراهيم بن سكندر شاه، وأدرك الجلال الدواني وأجاز له، ثم حج وجاور بمكة سنين ودخل بلاد الشام في حدود سنة تسع وثلاثين وأخذ عنه جماعة من أهل دمشق وحلب ودرس بدمشق في شرح الكافية للرضي وزار بدمشق قبور الصالحين وزار بيت المقدس، وسافر إلى الروم مرتين وأنعم عليه السلطان سليمان بخمسين عثمانياً في خزينة مصر، وأخذ عنه بحلب ابن الحنبلي ولبس منه الخرقة وتلقن الذكر، ثم دخل مصر واستوطنها؛ وله مؤلفات منها شرح مختصر على الكافية وشرح الغرة في المنطق للسيد الشريف وشرح الفوائد الضيائية في المعاني والبيان ومختصر النهاية لابن الأثير في نحو نصف حجمها وتفسير من سورة عم إلى آخر القرآن؛ وكان من أعاجيب الزمان 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم · mystic
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
إمبراطوريات البارود
الإقليم
بلاد فارس وآسيا الوسطى · جنوب آسيا · الجزيرة العربية · بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1450م1475م1500م1525م1550م1575م1600م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي · الشعراني · فاطمة بنت قريميزان

الكتاب وعلومهعلوم اللغة

موجز

السيد قطب الدين الشريف الحسني الحسيني الإيجي الشافعي الصوفي المعروف بالصفوي، نسبة إلى جده لأمه السيد صفي الدين والد الشيخ معين الدين الإيجي صاحب التفسير. ولد سنة تسعمائة واشتغل في النحو والصرف على أبيه وتفقه به وأخذ عنه الرسالة الصغرى والكبرى وتلقين الشريف في المنطق 2.

رحلاته

ثم لازم الشيخ والترضل الكازواني صاحب الحاشية بكجرات فقرأ عليه العنصر والمطول وغيرهما وأجازه، ثم سمع بالإيعنا على أبي الفضل الاستراباذي، ورحل إلى دلهي وحضر مجالس علمائها وبحث معهم فظهر فضله وأكرمه السلطان إبراهيم بن سكندر شاه، وأدرك الجلال الدواني وأجاز له، ثم حج وجاور بمكة سنين 1.

في الشام ومصر

دخل بلاد الشام في حدود سنة تسع وثلاثين وأخذ عنه جماعة من أهل دمشق وحلب ودرس بدمشق في شرح الكافية للرضي وزار بيت المقدس، وسافر إلى الروم مرتين وأنعم عليه السلطان سليمان بخمسين عثمانياً في خزينة مصر، وأخذ عنه بحلب ابن الحنبلي ولبس منه الخرقة وتلقن الذكر، ثم دخل مصر واستوطنها. وله مؤلفات منها شرح مختصر على الكافية وشرح الغرة في المنطق للسيد الشريف وشرح الفوائد الضيائية ومختصر النهاية لابن الأثير في نحو نصف حجمها وتفسير من سورة عم إلى آخر القرآن؛ وكان من أعاجيب الزمان 3.

قد يهمك أيضًا

أبو الأسود الدؤلي ظالم بن عمرو· الأحرف السبعة· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· السيرة النبوية· السنة النبوية· الأمر والنهي والاستطاعة· بيان السنة للقرآن

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 713-714
  2. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 713
  3. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 714
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «السيد الصفوي الحسني». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/al-safawi-sayyid/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

أبو الأسود الدؤلي ظالم بن عمرو

لغوي وراوية، يُنسب إليه ضبط المصحف ووضع النحو، ويرجع نسبه إلى الدؤل بن بكر بن كنانة. وعند ابن النديم زعم أكثر العلماء أن النحو أخذ عنه وأنه أخذه عن علي بن أبي طالب، ومنه نقط أبي الأسود للفتح والضم والكسر والغنة، وقيل إن الداعي كان سماعه قارئا يكسر رسوله في براءة أو قول سعد الفارسي فرسي ضالع يريد ظالعا