الشمائل المحمدية

Shama'il Muhammadiyya

الشمائل باب من الحديث يجمع ما ورد في خلق النبي ﷺ وخُلقه: شعره ومشيته وكلامه وطعامه ومجلسه وضحكه وبكائه — الصورة الجسدية والأدبية الكاملة كما نقلها أهل بيته وأصحابه. أشهر مصنفاته «الشمائل المحمدية» الذي ختم به الترمذي جامعه، فاستقل بالتداول والشرح حتى صار علماً قائماً بذاته. ومن نواة الباب وصف أنس بن مالك رضي الله عنه عند البخاري: «كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير، أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا آدم، ليس بجعد قطط ولا سبط رجل… وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء» 1. وفي صحيح مسلم وصفه أنس أيضاً: «أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ، إذا مشى تكفأ» 2 وشهادته أنه خدمه عشر سنين «فوالله ما قال لي أفاً قط» 3، وقول أنس: «كان أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس» 4.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر تفكك الخلافة العباسية
الإقليم
بلاد فارس وآسيا الوسطى
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الكتاب وعلومه

موجز

الشمائل باب من الحديث يجمع ما ورد في خَلق النبي وخُلقه. 5

ما يجمعه الباب

يضم شعره ومشيته وكلامه وطعامه ومجلسه وضحكه وبكاءه، أي صورته الجسدية والأدبية كما نقلها أهل بيته وأصحابه. 5

كتاب الترمذي

أشهر مصنفاته «الشمائل المحمدية» الذي ختم به الترمذي جامعه. فاستقل بالتداول والشرح حتى صار علماً قائماً بذاته. 5

نواة الباب

من نواته وصف أنس بن مالك عند البخاري، إذ قال إنه كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير، أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا آدم. وذكر أنه ليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء. 1

الصلات

استكشف الصلات

مبني على
البخاري 3547 — صفة النبي عند أنس
ورد في
مسلم 2307 — كان أشجع الناس؛ قصة فزعة المدينة· مسلم 2308 — أجود الناس بالخير من الريح المُرسلة· مسلم 2309 — خدمته عشر سنين فما قال لي أف قط· مسلم 2311 — ما سئل شيئاً قط فقال لا· مسلم 2330 — أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ· مسلم 2347 — صفة خلقه ومبعثه وسنه عند الوفاة
ذو صلة بـ
محمد· الحديث النبوي

قد يهمك أيضًا

محمد· أنس بن مالك· السيرة النبوية· الحديث النبوي· البخاري 3547 — صفة النبي عند أنس· مسلم 2307 — كان أشجع الناس؛ قصة فزعة المدينة· مسلم 2308 — أجود الناس بالخير من الريح المُرسلة· مسلم 2309 — خدمته عشر سنين فما قال لي أف قط

المصادر

  1. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند., 3547
  2. مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند., 2330
  3. مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند., 2309
  4. مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند., 2307
  5. الترمذي, محمد بن عيسى; al-Tirmidhi, Muhammad ibn Isa. الجامع الكبير (سنن الترمذي). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الشمائل المحمدية». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/al-shamail-al-muhammadiyya/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

محمد

نبي الإسلام (نحو 570–632م)، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة.، وكفن في ثلاثة أثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة ونزل في قبره علي بن أبي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وشقران مولاه، وتنوزع في عمره فقال ابن عباس وأبو هريرة وعائشة ثلاث وستون وقيل خمس وستون عن ابن عباس وقتادة عن الحسن عن دغفل بن حنظلة وقيل ستون عن عروة بن الزبير وعائشة ، ومن مشاهد بيته في الصحيح ما رآه عمر في مشربته زمن الاعتزال: حصير لا يفصل بينه وبين الأرض، ووسادة من أدم حشوها ليف، وأثر الحصير في جنبه ، وعند مسلم أسماؤه الخمسة: «أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي» ، وصلى حتى انتفخت قدماه فقيل له فقال «أفلا أكون عبداً شكوراً»