عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب

Ubaydallah ibn al-Abbas

ابن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، وأخو عبد الله وقثم وتمام. يذكره الصلابي في قائمة ولاة علي واليا على اليمن والبحرين 1، ويعدّه ضمن أبناء العباس الذين ولاهم علي 2.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
emir
العصر
عصر الخلفاء الراشدين
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب أحد أبناء العباس الذين ولّاهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه الولايات، ويذكره الصلابي واليا على اليمن والبحرين 1.

ولايته

تذكر قائمة الولاة في الكتاب أنه ولي اليمن والبحرين 1، وأنه من أبناء العباس الذين ولّاهم علي مع إخوته عبد الله وقثم وتمام 2. ولا يذكر الكتاب في هذا الموضع تاريخ ولايته ولا أخباره فيها.

ملاحظات للباحثين

الصلات

استكشف الصلات

حاكم
اليمن· البحرين
شارك في
تولية علي أبناء العباس وابن أبي بكر الولايات· تفريق علي عماله على الأمصار سنة 36

قد يهمك أيضًا

علي بن أبي طالب· النصرانية في جزيرة العرب قبل الإسلام· اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام· الاحتلال الحبشي الثاني لليمن· غزوة علي بن أبي طالب اليمن (غزاها مرتين)· قضاء علي في الأربعة الذين تدافعوا عند زبية الأسد· قضاء علي في ثلاثة وقعوا على امرأة في طهر واحد· الاحتلال الحبشي الأول لليمن

المصادر

  1. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 358
  2. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 357
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ubaydallah-ibn-abbas/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

علي بن أبي طالب

ابن عم النبي وصهره ورابع الخلفاء (حكم 656–661م)، وهو الإمام الأول عند الشيعة. وفي الصحيح قال له النبي «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى» ، وعشية فتح خيبر قال «لأعطين الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه» فأتاه وهو يرمد فبصق في عينيه ودعا له فبرأ وأعطاه الراية وقال «لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم» ، وانتزع أملاكاً كان عثمان أقطعها جماعة وقسم ما في بيت المال على الناس لم يفضل أحداً على أحد، وجاءه بنو أمية المتخلفون فقال له الوليد بن عقبة أما أنا فقتلت أبي صبراً وضربتني حداً وقال سعيد بن العاص أما سعيد فقتلت أباه وأما مروان فإنك شتمت أباه وعبت عثمان في ضمه إياه ، ومن خطبه بعد الحكمين قوله من دعا إلى هذه الحكومة فاقتلوه قتله الله ولو كان تحت عمامتي هذه، وإن هذين الرجلين الخاطئين تركا حكم الله وحكما بهوى أنفسهما فأماتا ما أحيا القرآن وأحييا ما أماته، وكنت فيما أمرت به كما قال أخو بني خثعم أمرتهم أمري بمنعرج اللوى فلم يستبينوا الرشد إلا ضحى الغد ، ومن مشاهد زهده أن سائلاً وقف عليه فلم يكن عندهم إلا ستة دراهم للدقيق فأمر بدفعها كلها، فما برح حتى ابتاع بعيراً بمائة وأربعين وأنسأه ثمانية أيام فباعه بمائتين فأتى فاطمة بالستين الباقية وقال هذه تصديق لما جاء به أبوك من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها؛ وفي صبيحة ضربته وصيته المروية عن جعفر بن محمد كل امرئ ملاقيه ما يفر منه والأجل تساق النفس إليه وإن أفق فأنا ولي دمي وإن أمت فالقيامة ميعادي ، وعن ابن النديم أنه لما رأى من الناس طيرة عند وفاة النبي أقسم أن لا يضع عن ظهره رداءه حتى يجمع القرآن فجلس في بيته ثلاثة أيام حتى جمعه فهو أول مصحف جمع فيه القرآن من قلبه وكان عند آل جعفر، ورأى ابن النديم في زمانه عند أبي يعلى حمزة الحسني مصحفاً سقط منه أوراق بخطه يتوارثه بنو حسن على مر الزمان ، وعند مسلم كان «أبا تراب» أحب أسمائه إليه — سماه به النبي وهو يمسح التراب عن ظهره في المسجد ، وأدخله النبي تحت المرط المرحل مع فاطمة والحسنين وتلا آية التطهير