اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام

Judaism in Arabia before Islam

دخلت اليهودية جزيرة العرب في دورين على الأقل في عرض الرحيق المختوم: هجرة اليهود إلى شمالي الحجاز بعد تخريب بختنصر فلسطين سنة 587 ق.م، ثم بعد احتلال الرومان فلسطين سنة 70م حين رحلت قبائل عديدة إلى يثرب وخيبر وتيماء وأنشأت القرى والآطام؛ وكانت القبائل اليهودية المشهورة عند مجيء الإسلام خيبر والنضير والمصطلق وقريظة وقينقاع، وزاد السمهودي عددها على عشرين؛ ودخلت اليمن من قبل تبّان أسعد أبي كرب.

العمق

نظرة سريعة

العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

الأقليات غير المسلمة تحت الحكم الإسلامياللاجئون والمهاجرون والشتات

موجز

لليهود دوران على الأقل مثّلوهما في جزيرة العرب في عرض الرحيق المختوم: هجرة بعد الفتوح البابلية والأشورية في فلسطين، وهجرة بعد احتلال الرومان لها؛ وبهم انتشرت اليهودية بين قسم من العرب وصار لها شأن في الحوادث السياسية التي سبقت ظهور الإسلام والتي حدثت في صدره 1 2.

الدور الأول

هجرة اليهود في عهد الفتوح البابلية والأشورية في فلسطين: نشأ عن الضغط عليهم وتخريب بلادهم وتدمير هيكلهم على يد بختنصر سنة 587 ق.م وسبي أكابرهم إلى بابل أن قسماً منهم هجر فلسطين إلى الحجاز وتوطن في ربوعه الشمالية 1 2.

الدور الثاني

يبدأ من احتلال الرومان لفلسطين بقيادة تيطس سنة 70م: نشأ عن ضغط الرومان على اليهود وتخريب الهيكل وتدميره أن قبائل عديدة منهم رحلت إلى الحجاز، واستقرت في يثرب (المدينة) وخيبر وتيماء، وأنشأت فيها القرى والآطام والقلاع 1 2. وانتشرت اليهودية بين قسم من العرب عن طريق هؤلاء المهاجرين 1.

القبائل اليهودية

حين جاء الإسلام كانت القبائل اليهودية المشهورة هي خيبر والنضير والمصطلق وقريظة وقينقاع، وذكر السمهودي في وفاء الوفا أن عدد القبائل اليهودية يزيد على عشرين 1 3. انظر القبائل اليهودية في الحجاز.

اليمن

دخلت اليهودية في اليمن من قبل تبّان أسعد أبي كرب، الذي ذهب مقاتلاً إلى يثرب واعتنق هناك اليهودية وجاء بحبرين من بني قريظة إلى اليمن، فأخذت اليهودية إلى التوسع والانتشار فيها، ثم كان من ابنه ذي نواس ما كان بنصارى نجران في الأخدود 1 4 5.

تقدير المؤلف

يرى المؤلف أن اليهودية حين جاء الإسلام كانت قد انقلبت رياءً وتحكماً، وصار رؤساؤها يتحكمون في الناس ويحاسبونهم حتى على خطرات النفس، وجعلوا همّهم الحظوة بالمال والرياسة 6.

ما لم يُذكر هنا

الفقرة الأخيرة حكم المؤلف وليس وصفاً محايداً؛ ولم تُضف بعد رؤية الدراسات الحديثة واليهودية نفسها لتاريخ يهود الحجاز. وذكر «المصطلق» في القبائل اليهودية كما ورد في الكتاب، مع أن بني المصطلق عند أهل السير بطن من خزاعة؛ يحتاج إلى مقابلة.

للزوار الصغار

عاش في المدينة وخيبر وتيماء قبائل يهودية جاءت من فلسطين قبل الإسلام بقرون، وبنت هناك قرى وحصوناً.

الصلات

استكشف الصلات

يُمارس في
المدينة المنورة· خيبر· تيماء· اليمن

قد يهمك أيضًا

القبائل اليهودية في الحجاز· بنو النضير· بنو حارثة بن الحارث· الموطأ 762 — مالك: لا صدقة على أهل الذمة والمجوس في نخيلهم وزروعهم ومواشيهم؛ فإن اتجروا في بلاد المسلمين أخذ منهم العشر· الموطأ 927 — ابن عمر عن النبي: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وبلغه أن أهل اليمن من يلملم· معاذ بن جبل· تبّان أسعد أبو كرب· النصرانية في جزيرة العرب قبل الإسلام

المصادر

  1. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.40
  2. فؤاد حمزة; Fuʾad Hamza. (1352). قلب جزيرة العرب. المطبعة السلفية ومكتبتها، الروضة بمصر، 1352هـ., p.151
  3. al-Samhudi. وفاء الوفاء. دار إحياء التراث العربي، بيروت 1955., p.116
  4. أبو الأعلى المودودي; Abu al-A'la al-Mawdudi. تفهيم القرآن. مركزي مكتبة جماعت إسلامي، الهند., 6/297-298
  5. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 1/20-36
  6. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية)., p.42
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/judaism-in-arabia/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

القبائل اليهودية في الحجاز

القبائل اليهودية التي استقرت في يثرب وخيبر وتيماء بعد هجرتي اليهود من فلسطين (بعد بختنصر وبعد الرومان)، وأنشأت القرى والآطام والقلاع؛ المشهورة منها عند مجيء الإسلام خيبر والنضير والمصطلق وقريظة وقينقاع، وذكر السمهودي أن عددها يزيد على عشرين، في رواية الرحيق المختوم. وينقل السمهودي عن الشرقي أن يهود يثرب كانوا نيفاً وعشرين قبيلة، وعن ابن النجار أن آطامهم كانت تسعة وخمسين أطماً وللعرب النازلين عليهم قبل الأنصار ثلاثة عشر أطماً.