ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- global
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
خلاصہ
شعراوی کے نزدیک اللہ نے اپنی وحدانیت کی گواہی کسی بھی مخلوق سے پہلے دی، اس لیے ذات کی اپنے بارے میں گواہی سب سے مضبوط ہے، اور مخلوقات اس کے بعد گواہی دیتی ہیں 2۔
صفات متعلقات سے پہلے
وہ کہتے ہیں کہ اللہ کی صفات ان چیزوں سے پہلے موجود تھیں جن سے وہ متعلق ہیں: اللہ کسی چیز کی تخلیق سے پہلے خالق ہے، اور کسی کو رزق دیے جانے سے پہلے رزاق ہے 1۔
محیط علم
ان کے مطابق زمین اور آسمان بنانے کے بعد اللہ نے فرمایا کہ وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہے، کوئی ذرہ اس سے چھپا نہیں، اور کائنات اس کے اذن اور ارادے کے بغیر کچھ نہیں کرتی 2۔
ابھی زیرِ جائزہ نہیں
یہ شہادتِ الٰہی پر شعراوی کی تشریح ہے۔ اس نکتے پر علمی یا دوسری روایات کا موقف یہاں نہیں دیا گیا، اور اس کی جانچ نہیں ہوئی۔
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الآخرة: القبر والبعث والحساب· علم آخر الزمان· العقل والقلب· عرش· الدین القیّم (سیدھا دین)· غیبِ مطلق· كن فيكون: الخلق بالأمر لا بالقالب
ماخذ
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.233
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.234
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “اللہ کی اپنی وحدانیت کی گواہی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/shahadat-allah-bi-tawhidihi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.