اللہ کی اپنی وحدانیت کی گواہی

شهادة الله بوحدانيته

شعراوی کے نزدیک اللہ کی یہ گواہی کہ اس کے سوا کوئی معبود نہیں، ہر مخلوق کی گواہی سے پہلے ہے، ذات کی اپنی گواہی سب سے مضبوط ہے، اور اللہ کا علم باریک ترین چیزوں کو بھی گھیرے ہوئے ہے 1 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

creed

خلاصہ

شعراوی کے نزدیک اللہ نے اپنی وحدانیت کی گواہی کسی بھی مخلوق سے پہلے دی، اس لیے ذات کی اپنے بارے میں گواہی سب سے مضبوط ہے، اور مخلوقات اس کے بعد گواہی دیتی ہیں 2۔

صفات متعلقات سے پہلے

وہ کہتے ہیں کہ اللہ کی صفات ان چیزوں سے پہلے موجود تھیں جن سے وہ متعلق ہیں: اللہ کسی چیز کی تخلیق سے پہلے خالق ہے، اور کسی کو رزق دیے جانے سے پہلے رزاق ہے 1۔

محیط علم

ان کے مطابق زمین اور آسمان بنانے کے بعد اللہ نے فرمایا کہ وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہے، کوئی ذرہ اس سے چھپا نہیں، اور کائنات اس کے اذن اور ارادے کے بغیر کچھ نہیں کرتی 2۔

ابھی زیرِ جائزہ نہیں

یہ شہادتِ الٰہی پر شعراوی کی تشریح ہے۔ اس نکتے پر علمی یا دوسری روایات کا موقف یہاں نہیں دیا گیا، اور اس کی جانچ نہیں ہوئی۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الآخرة: القبر والبعث والحساب· علم آخر الزمان· العقل والقلب· عرش· الدین القیّم (سیدھا دین)· غیبِ مطلق· كن فيكون: الخلق بالأمر لا بالقالب

ماخذ

  1. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.233
  2. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.234
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “اللہ کی اپنی وحدانیت کی گواہی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/shahadat-allah-bi-tawhidihi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب

al-Tahawi's principle of calling the people of the qibla Muslims and believers so long as they accept what the Prophet brought, and of not declaring any of them an unbeliever for a sin unless he declares it lawful.