الشعر ديوان العرب

استقرأ ابن خلدون تاريخ الشعر عند العرب. كان ديواناً لهم فيه علومهم وأخبارهم وحكمهم. ²

كان رؤساؤهم يقفون بسوق عكاظ لإنشاده وعرض ديباجته على الفحول، حتى انتهوا إلى تعليق أشعارهم بأركان البيت الحرام. ذكر منهم امرأ القيس والنابغة الذبياني وزهير بن أبي سلمى وعنترة بن شداد وطرفة بن العبد وعلقمة بن عبدة والأعشى. ولم يتوصل إلى التعليق إلا من له قدرة بقومه وعصبيته ومكانه في مضر. ²

يقول ابن خلدون إن العرب انصرفوا عنه أول الإسلام بما أدهشهم من أسلوب القرآن، فسكتوا عن النظم والنثر زماناً. ولم ينزل الوحي بتحريمه، وسمعه النبي وأثاب عليه، فرجعوا إليه. وكان لعمر بن أبي ربيعة مقام عال فيه، وكان يعرض شعره على ابن عباس. ²

جاء الملك والدولة فتقرب العرب بالأشعار يمتدحون الخلفاء ويجازون بالجوائز. وذكر الرشيد وسمره مع الأصمعي. ثم جاء من لم يكن اللسان لسانهم، فتعلموه صناعة ومدحوا به الأمراء طالبين معروفهم، كحبيب والبحتري والمتنبي وابن هانئ. فصار غرضه في الغالب الاستجداء، كما يرى ابن خلدون. ³

ويذكر أن الشعر موجود في كل لغة، وأن للفرس واليونان وحمير شعراء. ³