الضرائب في الإسلام

الضرائب في الإسلام

Al-Maraghi defines a tax as a monetary duty owed to the state by a member of society, used when other revenues fall short (p. 52). He holds Islam does not forbid it in need, citing Umar's appeal to the governors in a famine and al-Ghazali's view that the ruler may levy the rich for the army's upkeep (pp. 52-53). He lists differences from zakat: fixed versus variable, nisab, fixed recipients versus open spending (pp. 53-54). The 1965 conference resolution says taxes do not replace zakat (p. 54).

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر الحديث
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

trade-and-finance

جائزہ

مراغی ٹیکس کی تعریف کرتے ہیں: نقدی محصول جو فرد ریاست کو بطور معاشرتی رکن ادا کرے، اور جو ریاست کی وہ ضرورتیں پوری کرے جن کے لیے دوسرے وسائل ناکافی ہوں 1۔ اسلام ضرورت کے وقت اس کے عائد کرنے سے نہیں روکتا: عمر نے سالِ قحط میں والیوں سے مال اور خوراک مانگا، اور غزالی کے نزدیک امام خالی خزانے اور خطرۂ دشمن پر امیروں پر فوج کی کفایت عائد کر سکتا ہے 1 2۔ زکاۃ اور ٹیکس کے پانچ فرق بیان کرتے ہیں: زکاۃ دینی فریضہ ہے جس کے مصارف اور مقدار مقرر ہیں، جبکہ ٹیکس معاشرے کی ضرورت سے بدلتا ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
المال في الإسلام

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الاقتصاد في القرآن· الزكاة· نظام الإرث في الإسلام· المال في الإسلام· سوق المدينة (حلب)· بازار تبريز· خان الخليلي· سوق الحميدية

ماخذ

  1. من قضايا العمل والمال في الإسلام — أبو الوفا المراغي , p. 52
  2. من قضايا العمل والمال في الإسلام — أبو الوفا المراغي , p. 53
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الضرائب في الإسلام”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/taxation-in-islam/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

الاقتصاد في القرآن