بوکار بیرو باری

بوکار بیرو باری (جنہیں بوبکر بیرو بھی کہا جاتا ہے؛ وفات 13 نومبر 1896ء) موجودہ گنی کے پہاڑی علاقے میں قائم فولانی دینی ریاست، امامتِ فوتا جالون کے آخری آزاد المامی تھے۔ صوریا گروہ سے تعلق رکھنے والے اور تیمبو کو اپنا مرکز بنانے والے بوکار بیرو نے 1890ء میں اقتدار حاصل کیا، 1892ء میں اسے کھویا اور 1894ء میں دوبارہ حاصل کیا، اور اپنے آخری برس حریف سرداروں اور فرانسیسیوں کی مزاحمت میں گزارے جن کے مطالبات انہوں نے مسترد کر دیے۔ نومبر 1896ء میں پوریداکا کی لڑائی کے بعد وہ مارے گئے جب فرانسیسی توپ خانے نے ان کی فوج تباہ کر دی؛ ان کے ساتھ آزاد امامت ختم ہوئی اور فرانسیسی تحفظ شروع ہوا۔ ^{1 2}

کسی بھی قابلِ مطالعہ ماخذ نے ان کی تاریخِ پیدائش نہیں دی: دونوں مضامین نے سال نامعلوم چھوڑا ہے، اس لیے ریکارڈ میں صرف ان کی وفات درج ہے۔ وفات کی تاریخ کی ایک جزئیات خود فرانسیسی مضمون کے اندر متنازع ہے: اس کا آغاز اور متن 13 نومبر 1896ء دیتے ہیں، جیسا کہ انگریزی مضمون دیتا ہے، جبکہ اس کا اطلاع خانہ بوتور میں 18 نومبر دیتا ہے؛ ریکارڈ نے 13 نومبر اختیار کیا ہے اور متبادل کو نوٹ کیا ہے۔ ^{1 2 3}

امامتِ فوتا جالون 1725ء میں کاراموخو الفا کے شروع کردہ جہاد میں ایک دینی ریاست کے طور پر قائم ہوئی اور ان کے جانشین ابراہیم سوری نے اسے مستحکم کیا۔ یہ نو صوبوں کی ایک ڈھیلی وفاق تھی، اور دو جماعتیں — الفایا اور صوریا، جو پہلے دو حکمرانوں کی اولاد کی حامی تھیں — اقتدار کی شراکت کے ایک انتظام کے تحت المامی کے منصب پر باری باری آتی تھیں۔ انیسویں صدی کے آخر تک فرانسیسی علاقے کی غالب نوآبادیاتی طاقت بن چکے تھے اور فوتا جالون کی جانب سے ساموری تورے کی واسولو سلطنت کی حمایت پر ناراض تھے، جو خود بھی ان کی مزاحمت کر رہی تھی۔ ^{1 2}

بوکار بیرو کا تعلق صوریا گروہ سے تھا اور ان کا مرکز وفاق کا دارالحکومت تیمبو تھا۔ جب 1890ء میں المامی ابراہیما سوری دونگولفیلا کا طویل دور ان کی وفات کے ساتھ ختم ہوا تو بزرگوں کی مجلس نے بوکار بیرو کے بڑے بھائی کو حکمران چنا؛ بوکار بیرو نے اپنے بھائی کو قتل کر کے بغاوت میں اقتدار حاصل کیا اور اپنے وفاداروں کو اہم عہدوں پر لگانا شروع کیا۔ انہیں الفایا و صوریا گروہوں کی کشمکش، لابی، تیمبی اور فوگومبا کے حکمرانوں کی خود مختاری کی کوششوں، اور غلاموں و عام آزاد لوگوں کے کم جابرانہ فرانسیسی علاقوں کی طرف نکل جانے کا سامنا کرنا پڑا۔ ^{1 2}

جولائی 1892ء میں انہیں الفایا گروہ کے امادو کے حق میں اقتدار چھوڑنا پڑا، اور جون 1894ء میں وہ دوبارہ برسرِ اقتدار آئے۔ بعض سرداروں نے فرانسیسیوں سے انہیں ہٹانے میں مدد مانگی، اور لابی کے الفا یایا نے اپنے صوبے کی مکمل آزادی کے لیے جوڑ توڑ شروع کیا۔ 13 دسمبر 1895ء کو مودی عبداللہ ذوخیرے کی قیادت میں ناراض سرداروں نے بانتینیل میں انہیں شکست دی اور وہ بمشکل بچے؛ چند ہفتوں بعد، جب اکثر لوگ انہیں مردہ سمجھ رہے تھے، وہ کیبو میں نمودار ہوئے، 1500 سپاہیوں کی نئی فوج جمع کی اور 2 فروری 1896ء کو اپنے دشمنوں کو شکست دی۔ ^{1 2}

1894ء کے آخر میں فرانسیسیوں نے راؤل دو بیکمان کو معاہدے کی بات چیت کے لیے اپنا نمائندہ بھیجا۔ سرحد پر تقریباً تین ماہ انتظار کے بعد دو بیکمان نے بلا اجازت سرحد عبور کی اور نانسو گاؤں پر حملہ کیا جہاں گاؤں کے بزرگوں میں سے ایک مارا گیا؛ اس واقعے نے بوکار بیرو کی دشمنی کو ہوا دی، انہوں نے فرانسیسیوں پر سوڈان کے ساتھ غلاموں کی تجارت دبانے اور بھگوڑے غلاموں کو واپس کرنے سے انکار کا الزام لگایا، اور تجارت یا جغرافیائی سروے کے بہانے آنے والے ان کے ایجنٹوں کی آمد کو فوجی مداخلت کی تیاری سمجھا۔ ^{1 2}

دو بیکمان 18 مارچ 1896ء کو سپاہیوں کی ایک ٹکڑی کے ساتھ واپس آیا اور مطالبہ کیا کہ فوتا جالون میں سڑکیں بنانے کا حق، تیمبو میں نمائندہ بٹھانا، صوبائی سرداروں کی تمام تقرریوں کی جانچ اور تجارت کی اجارہ داری دی جائے۔ بوکار بیرو نے مزاحمت کی، پھر معاہدے پر دستخط کا ڈھونگ رچا تاکہ فرانسیسیوں کو ہٹا کر اپنے مخالفین سے نمٹ سکیں؛ جب دستاویز سینٹ لوئی میں جانچی گئی تو معلوم ہوا کہ انہوں نے اپنے دستخط کی جگہ «بسم اللہ» لکھا تھا۔ فرانسیسی عارضی طور پر پیچھے ہٹ گئے، اور انہوں نے اس پسپائی کو فتح سمجھا اور جارحانہ فرانس مخالف پالیسی اختیار کی۔ جب اپریل 1896ء میں بطور المامی ان کی مدت ختم ہوئی تو انہوں نے منصب چھوڑنے سے انکار کر دیا، اور اقتدار کی کشمکش خانہ جنگی کے قریب پہنچ گئی۔ ^{1 2}

سینیگال، گنی اور سوڈان سے فرانسیسی فوجیں فوتا جالون کی طرف بڑھیں، اور ایک فرانسیسی دستے نے 3 نومبر 1896ء کو تیمبو پر قبضہ کر لیا۔ سرداروں کی حمایت حاصل نہ کر سکنے پر بوکار بیرو نے 13 نومبر 1896ء کو پوریداکا کے میدان میں فیصلہ کن لڑائی لڑی؛ فرانسیسی توپ خانے نے ان کی فوج تباہ کر دی۔ لڑائی کو بیان کرنے والے ایک شاعر نے کہا کہ بوکار بیرو نے اپنا وعدہ نبھایا: وہ فرانسیسیوں سے نہ بھاگے بلکہ توپ کے دھماکے سے مارے گئے۔ درحقیقت وہ لڑائی سے بچ نکلے، لیکن جلد ہی اپنے دشمن سوری الیلی کے سپاہیوں کے ہاتھوں پکڑے گئے اور ان کا سر قلم کر دیا گیا؛ ان کا بیٹا بھی ان کے ساتھ مارا گیا۔ ان کی وفات کے ساتھ فرانسیسیوں نے فوتا جالون پر اپنا تحفظ قائم کر لیا۔ ^{1 2}

اس عجائب گھر میں ان کا عقیدہ «نامعلوم» درج ہے۔ مآخذ انہیں ایک دینی امامت کے سربراہ کے طور پر پیش کرتے ہیں، جو ایک منصب ہے، ذاتی گواہی نہیں؛ کسی بھی مضمون نے ان کے لیے ذاتی طور پر کوئی مکتب، سلسلہ یا وابستگی نہیں بتائی، اور ویکی ڈیٹا میں ان کے لیے دین کی کوئی قدر درج نہیں۔ ^{1 2 3}

• اوپر درج شدہ متعین ماخذ اکائیاں، جو data/source/ میں درج ہیں۔
• اس مضمون کی نظرثانیاں تاریخ شدہ ہونی چاہییں، اور ہر حقیقت کو بدلنے والے ماخذ کا نام لینا چاہیے۔