العماد ابن النحاس الأصم

العماد ابن النحاس الأصم

1177 عیسوی · 572 ھ – تقریباً مارچ 1256 عیسوی · 22 صفر 654 ھ

دمشق

The deaf Ansari (b. 572, d. 22 Safar 654) — last transmitter from Ibn Abi Asrun; so deaf that people heard the hadith only from his own lips 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
عالم · muhaddith
دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
levant-iraq · persia-central-asia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1150عیسوی1175عیسوی1200عیسوی1225عیسوی1250عیسوی1275عیسوی1300عیسوی1325عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: البيضاوي عبد الله بن عمر · الكمال الضرير · شرف الدين المرسي · الثقفي الجياني محمد بن الحسن · تقي الدين اليلداني

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

کہانی میں مقام

    سنی (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    جائزہ

    ابن النحاس الاصم الانصاری (572–654ھ)؛ ابو سعد ابن ابی عصرون سے روایت کرنے والوں میں آخری؛ فضل بن البانیاسی، یحییٰ الثقفی، نیشاپور میں منصور الفراوی اور اصفہان میں علی بن منصور الثقفی سے سنا؛ ثقہ، نیک، نجیب — اور اتنا بہرا تھا کہ لوگ حدیث صرف اس کے لہجے سے سنتے تھے 1۔

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Died in
    دمشق

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· قدوم الغزالي دمشق متزهداً سنة 488· ملك الملك الأشرف مدينة دمشق

    ماخذ

    1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 273
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “العماد ابن النحاس الأصم”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ibn-al-nahhas-al-asamm/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

    The mosque raised inside the cave of Mount Qasyun by Abu al-Faraj Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Mu'allim beginning in 370, after a dream in which Jibril bade him build a mosque where God's name would be remembered — he called it Jibril's Cave; a broad prayer-hall floored in white marble, its columns all marble, never empty of the pious at remembrance.