شرف الدين ابن نعمة خطيب الخطباء

شرف الدين ابن نعمة خطيب الخطباء

تقریباً 1225 عیسوی · 622 ھ – تقریباً جولائی 1295 عیسوی · رمضان 694 ھ

دمشق

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · عالم · شاعر
دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1175عیسوی1200عیسوی1225عیسوی1250عیسوی1275عیسوی1300عیسوی1325عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: أحمد بن محسن البعلبكي · الأبرقوهي أحمد بن إسحاق · البوصيري صاحب البردة · الدمياطي · الفاروثي شيخ العراق

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

کہانی میں مقام

    sunni-shafii (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    خلاصہ

    شرف بن نعمہ، دمشق کا خطیب اور مفتی اور اس کے شافعیوں کا شیخ؛ سخاوی اور ابن الصلاح سے سنا اور ابن عبد السلام سے فقہ پڑھی اور فقہ، اصول اور عربی میں ممتاز ہوا؛ کچھ مدت قضا میں نائب رہا، شامیہ اور غزالیہ میں درس دیا، بے مثال منسوب خط لکھا اور اصول میں ایک کتاب تصنیف کی؛ وہ زمانے کی محاسن میں سے تھا اور اس کے مشہور پہیلیاں ہیں جن میں ناعورہ کی پہیلی ہے۔ 1

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Studied under
    الشيخ عز الدين بن عبد السلام
    Died in
    دمشق

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    تاج الدين الفركاح فقيه الشام· الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· قدوم الغزالي دمشق متزهداً سنة 488

    ماخذ

    1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 742
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “شرف الدين ابن نعمة خطيب الخطباء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/sharaf-ibn-nima-khatib/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    تاج الدين الفركاح فقيه الشام

    Syria's chief jurist — teaching at twenty-odd, writing responsa at thirty, fatwas arriving from every quarter and most of Syria's qadis his pupils; al-Dhahabi: 'the headship of the madhhab worldwide ended with him, a rank-of-ijtihad man'; Ibn Qadi Shuhba rated him subtler and better-stored than al-Nawawi.