ایک نظر میں
- دور
- عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
- خطہ
- east-africa
- جائزہ
- تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
خلاصہ
عدل حبشی پہاڑی علاقے کے مشرقی کنارے پر ایک مسلم ریاست تھی۔ عربی مآخذ میں اس کے حکمران امیر اور امام کہلاتے تھے، اور حبشی تاریخوں میں نجاشی۔ یہ اکثر زیلع کی سلطنت کا ہم معنی رہی، اور اس کا نام سعد الدین کے نام پر پڑا۔
موسوعہ کا بیان
موسوعۃ الاسلامیہ (طبع دوم، دستخط E. Littmann) حبشہ کے جنوبی اور مشرقی حصوں کی سات مسلم ریاستوں کا ذکر کرتی ہے جنہیں مقریزی نے ممالک بلاد زیلع کہا: عفات (افات)، دوارو، ارابنی، ہدیہ، شرخا، بالی اور دارا۔ عدل، جو ان میں سب سے مشرقی تھی اور تقریباً فرانسیسی صومالی ساحل کے مطابق تھی، ان کے ساتھ شمار ہوتی ہے۔ اس کے لوگ صومالی اور عفر تھے۔ عدل کا ذکر پہلی بار حبشی بادشاہ عمدہ سیون (1314–1344) اور مسلمانوں کی جنگوں میں آتا ہے؛ 1332 میں جب عمدہ سیون زیلع کی طرف بڑھا تو عدل کا بادشاہ، جس نے اس کا راستہ روکنے کی کوشش کی، شکست کھا کر مارا گیا۔ 1
پندرھویں صدی میں عدل افات کا حصہ تھا، اور اس کا امیر ہرر کے مشرق میں دکر سے افات پر حکومت کرتا تھا۔ زرع یعقوب (1434–1468) اور بعدہ مریم (1468–1478) کے زمانے میں حبشیوں اور عدل کے درمیان مذاکرات ہوئے اور پھر لڑائیاں، جن میں فتح و شکست بدلتی رہی۔ عدل کا حکمران محمد بن ارو بدلای زیلع کے سلاطین کے خاندان سے تھا، اور سعد الدین کا پوتا تھا، جس کے نام پر خاندان اور ملک کا نام پڑا۔ سعد الدین 1386 سے 1415 تک حکمران رہے اور 1415 میں بادشاہ یشاق کے ساتھ جنگ میں کام آئے۔ بعد کی تاریخ میں 1540 سے غالا کے ساتھ جنگوں نے صومالی اور عفر کے ساتھ کشمکش کو پس منظر میں دھکیل دیا، اور انیسویں صدی میں بھی شوا کے سہلہ سلاسے خود کو عدل کا بادشاہ کہتے تھے۔ 1
ماخذ
- دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 195
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “سلطنة عدل”. islam.museum، https://islam.museum/ur/polity/adal/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.