أهل الأهواء

الهوى: ميل النفس إلى خلاف ما يقتضيه الشرع. وأهل الأهواء من المسلمين الذين زاغوا عن الطريقة المثلى، كالجبرية والقدرية والمعطلة والمشبهة. ¹

أهل الأهواء من جملة المسلمين يؤمنون بالله وبنبيه، أما الملاحدة والزنادقة والدهريون فلا يؤمنون بذلك. ¹

ينبغي أن يؤخذ أهل الأهواء بالحجة وتكشف شبههم، ويجتنبهم العامة. والأصل تحريم هجر المسلم فوق ثلاث، إلا لوجه شرعي، وقد اعتبر السلف الابتداع في العقائد موجبا للهجر لمن يجاهر ببدعته أو يدعو إليها. ²³

• الباطنية تُرد توبتهم عند الحنفية والشافعية، وغير الباطنية تقبل توبتهم عند الجمهور، وقال ابن شاقلا: لا تقبل. ³
• إن كانت البدعة مكفرة عوملوا معاملة المرتدين، وإن لم تكن مكفرة فالعقوبة التعزير، ويعزر الدعاة بما يبلغ القتل سياسة عند الحنفية وطائفة من الشافعية والحنابلة والمالكية. ³

• الشهادة: ترد عند مالك وأحمد وشريك وأبي ثور، وتقبل عند الحنفية والشافعية إلا الخطابية. ³⁴
• الرواية: منعها ابن سيرين ومالك وابن عيينة وغيرهم، ورخص فيها أبو حنيفة والشافعي وغيرهما إذا عُرفوا بالصدق، وفرق آخرون بين الداعية وغيره. ⁴⁵
• الإمامة: الحنابلة يبطلون الاقتداء بالمجاهر بهواه الداعي إليه، والمالكية يوجبون الإعادة، والحنفية والشافعية يجيزونه مع الكراهة. ⁵