العداوة والمودة

«العداوة» و«المودة» لفظان في قوله تعالى في سورة المائدة: ¹. يعرّفهما محمد رشيد رضا بأن العداوة «بغضاء يظهر أثرها في القول والعمل»، وأن المودة «محبة يظهر أثرها في القول والعمل». وهو يخالف في ذلك الجمهور الذين فسّروا المودة بالمحبة مطلقاً. ¹

يذكر رشيد رضا رأياً يرد العداوة والمودة إلى تنازع المنافع والسيادة باسم الدين أو الدنيا، ويقول إنه «صحيح في جملته لا تفصيله». ثم يرى أن العلة الصحيحة هي الحالة الروحية الناشئة عن التقاليد الدينية والتربية الأدبية والاجتماعية، وأنها ليست الدين وحده ولا الجنس. هذه قراءة له تُنسب إليه، ولا تُعرض حكماً عاماً على المفسرين. ^{2 3}

في شرح القرآن 5:82 يرى رشيد رضا أن قرب مودة النصارى يرجع إلى ما فيهم من قسيسين ورهبان يعلّمون الناس ويمثّلون الزهد والتواضع، وأن بُعد اليهود والمشركين عن المودة يرجع إلى صفات اشتركوا فيها كالكبر والعصبية والأثرة، وهي صفات يعرض لها في سياق الآية. ^{3 4}

يرد رشيد رضا على من يسأل عن الحروب الصليبية، فيرى أن صورة المسلمين في أذهان الصليبيين كانت مشوهة، وأن الحروب بين الدول لها أسباب سياسية لا تُنسب إلى طبيعة الدين. هذا رأيه، ويُذكر هنا منسوباً إليه. ^{5 6}