نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
موجز
«القسيسون» و«الرهبان» في قوله تعالى في سورة المائدة: القرآن 5:82. يشرحهما محمد رشيد رضا في تفسيره المنار. 1
لغة اللفظين
الراهب عنده هو «المتبتّل المنقطع في دير أو صومعة للعبادة» وحرمان النفس من النعيم، ويذكر أن الكلمة قد تكون من الرهبة (الخوف) أو من «رهب الإبل» بمعنى هزالها من طول السير. أما القسيس فهو «رئيس ديني في عرف الكنيسة فوق الشماس ودون الأسقف»، وأصله من «قس الإبل» أي أحسن رعيها. 1
الجمع بين العبّاد والعلماء
يرى رشيد رضا أن الأصل في القسيسين أن يكونوا من أهل العلم بدينهم وكتبهم، لأنهم رعاة ومفتون، فيكون ذكر الرهبان والقسيسين جمعاً بين العبّاد والعلماء. ويقول إن الرهبانية بدعة في النصرانية، ثم يبيّن أن ذلك لا يمنع أن يقرّب الدين النصارى من مودة المسلمين. 1
القولان المأثوران
ينقل رشيد رضا عن أهل التفسير المأثور قولين في المراد بهما: الأول أنهم من آمن بعيسى في عهده كالحواريين، والثاني أنهم جماعة النجاشي. وهو يذكر القولين كما وردا عند أهل النقل، دون أن يحسم بينهما في هذا الموضع. 1
قد يهمك أيضًا
القليس (الكعبة اليمانية)· العداوة والمودة· المباهلة· الاستشراق· دعوى أن النبي مؤلف القرآن عند المستشرقين· دعوى أخذ الشريعة من القانون الروماني عند المستشرقين· وفد نجران· هرب عدي بن حاتم إلى الشام ثم قدومه وإسلامه
المصادر
- Rida, Muhammad Rashid. تفسير القرآن الحكيم المشهور بتفسير المنار، الجزء السابع. دار الكتب العلمية، بيروت (بحسب صفحة العنوان في النسخة المحفوظة). , p.10
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «القسيسون والرهبان». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/qissisun-wal-ruhban/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-18.