المصر والقصبة والمدينة عند المقدسي

يرتّب المقدسي البلاد في كتابه أحسن التقاسيم مراتب، ويشبّهها بمراتب الدولة: الأمصار كالملوك، والقصبات كالحجّاب، والمدن كالجند، والقرى كالرجّالة، ويقول إنه جرى في ذلك على التعارف والاستحسان كما أجرت أئمة الشريعة مسائل المكاتب والأيمان. ¹

يذكر المقدسي اختلاف الناس في المصر: فالفقهاء يقولون المصر كل بلد جامع تقام فيه الحدود ويحلّه أمير ويقوم بنفسه ويجمع رستاقه، مثل عثّر ونابلس وزوزن؛ وأهل اللغة يقولون كل ما حجز بين جهتين، مثل البصرة والرقة وأرّجان؛ والمصر عند العامة كل بلد كبير جليل، مثل صنعاء والرملة ومرو. ¹ أما في «قياس علمنا» فالمصر عنده كل بلد حلّه السلطان الأعظم وجُمعت إليه الدواوين. ¹

يقول إن «البلد» يعمّ المصر والقصبة والرستاق والكورة والناحية، وإنه إذا وصف قصبة في كورتها ذكرها باسمها الرسمي، كالفسطاط وبومجكث والمهدية، وإذا ذكرها في موضع آخر ذكرها باسمها المعروف عند الناس، فقال بخارا وأصبهان. ² ويذكر أنه ربما ذكّر البلدة الواحدة وأنّثها، فالتذكير مصروف إلى المصر والتأنيث إلى القصبة والمدينة. ² وانظر الأقاليم الأربعة عشر.

هذا الكلام في مراتب البلاد ومعنى المصر لا يرد في متن طبعة دي خويه، بل في حاشيتها، زيادةً من مخطوطة القسطنطينية (C) وحدها. ¹