الفسق (الخروج عن منهج الله)

Fisq (going out of God's law)

يرى الشعراوي أن أصل الفسق في اللغة خروج الرطب من قشرته، وأنه انتقل إلى الدين وصفاً لمن يخرج عن منهج الله، فيقال فسق في الجزئية وفسق في القمة. ويميز الفسق الذي يصيب العاصي الذي يؤمن بالمنهج ويخالف في جزئية، من الفسق الذي يعني التولي عن ركب الإيمان كله بعد أخذ العهد والشهادة 123.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأخلاق والسلوك

موجز

يشرح الشعراوي لفظ الفسق بأصله اللغوي، فهو في الأصل خروج الرطب من قشرته حين يتناقص حجمه، ثم أخذه الدين وصفاً لمن يخرج عن منهج الله، فكأن المنهج يحيط بالإنسان في كل تصرفاته 12.

الفسق الجزئي والفسق الكبير

يقول الشعراوي إن كل عاص يوصف بالفسق، وهو مؤمن بالمنهج لكنه خرج عن جزئية منه. أما الفسق الذي تتحدث عنه الآية فهو فسق القمة، أي التولي عن ركب الإيمان كله بعد أخذ العهد وشهادة الأنبياء والأمم والله 2.

لماذا يكون التولي

يرى الشعراوي أن من يتولى عن الدين الجديد لا يقتنع بمنهج الله، فيطلب منهجاً غيره، وأن المناهج التي من وضع البشر تنبع من الأهواء، فتقود إلى الفساد. ويستدل على ذلك بتسخير الكون لخدمة الإنسان، وبأن الإنسان وحده هو المكلف بالاختيار 23.

ملاحظة على المدخل

هذه قراءة الشعراوي وحده، من نسخة مصورة لم تتحقق طبعتها، وتُعرض بنسبتها إليه. التمييز بين الفسق الجزئي والكبير موضع نقاش في كتب الفقه والعقيدة، ولم يُراجع بعد من هذه الكتب (needs_source). انظر أيضاً ميثاق النبيين، وإسلام الكون وطاعته.

قد يهمك أيضًا

أداء الدين· أداء الشهادة· آداب حامل القرآن· العَضّ· أذى· العدل والفضل· العَفْو· العَهْد

المصادر

  1. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.1576
  2. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.1577
  3. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.1578
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الفسق (الخروج عن منهج الله)». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/fisq/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

أداء الدين

الدين وصف ثابت في الذمة، وأداؤه بالوصف الواجب فرض بالإجماع، والحال منه يجب فوراً عند الطلب مع القدرة، والمؤجل لا يجب قبل أجله. ويكون الأداء بالمثل في الديون، ويجوز بالأفضل بغير شرط، والقيمة فيما لا مثل له. ويقوم مقام الأداء الإبراء والهبة والحوالة والمقاصة والصلح. والموسر الممتنع يُلزم القاضي بالأداء، فإن امتنع حُبس، وباع الحاكم ماله الظاهر، وعند جمهور الفقهاء يُحجر على المفلس ويقسم ماله بين غرمائه، خلافاً لأبي حنيفة. والمعسر يُنظر، ويُقضى دينه من الزكاة إن استدان لنفسه في غير معصية. والدين على الميت يتعلق بالتركة ويُقدَّم على الوصايا والميراث.