سنن الله في الأمم

يتكلم رضا في تفسير آيات الأعراف من 94 إلى 100 عن سنن الله في الأمم: كيف تهلك الأمم، ومتى تبقى، وما الذي يحفظها. ¹

يذكر رضا أن في كل أمة بقية من الصالحين تكون حجة الله على الأقوام، وأنه متى قلّت هذه البقية في أمة غلب عليها الفساد، وقرب انتقام الله منها. ويمثل لذلك بما وقع لبعض مسلمي الأندلس، ممن ارتدت ذريتهم. ^{1 2}

يقرر رضا أن أصل الدين يقتضي سعادة الدنيا قبل الآخرة من أول النشأة البشرية، ويستشهد بما أُنزل على نوح وهود. ويرى أن هذه الآيات حجج على من يزعم أن الدين سبب للضعف والفقر. ³

يذكر رضا وجهين في معنى البركات في الأعراف 96: أن المراد بركات الوحي والإيمان، أو المطر والنبات. ويرى أن فائدة الإيمان تكميل الفطرة البشرية روحاً وجسداً، وغايته سعادة الدارين. ⁴

يرى رضا أن العقوبة في هذه الآيات كانت بسبب الشرك وأعمال الخرافة والمعاصي المفسدة لنظام الاجتماع، لا لأن الدين نفسه سبب للهلاك. ³