عمل المرأة في الإسلام

Women's work in Islam

يقرر المراغي أن المرأة شقيقة الرجل في الأصل والإنسانية، وأن الإسلام منحها حق التملك والبيع والشراء والهبة والميراث، فكان من لازم ذلك أن تتعلم وتعمل 1. ويستدل بخروج أمهات المؤمنين والصحابيات إلى التعليم والخدمة العامة، ويذكر عائشة معلّمة للإسلام، وأن البخاري روى لها أربعة وخمسين حديثًا، وهو عدد يذكره الكتاب ولم يُتحقق منه هنا 1. ويذكر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها في خدمة الهجرة، ومشاركة أم سليم وعائشة في سقي الجرحى يوم أحد 2 3. ويجيز الكتاب عمل المرأة ما دام بجد وحشمة، ولا يؤدي إلى ضرر خلقي أو اجتماعي، ولا يعوقها عن واجباتها نحو زوجها وأولادها 2. ويرى أن الأسرة القادرة ماليًا قد تغنيها عن عمل المرأة، لتتفرغ للبيت، وتفسح الفرصة للرجل ليعول الأسرة 3.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

المرأة

نظرة عامة

يقرر المراغي أن المرأة شقيقة الرجل في الأصل والإنسانية، وأن الإسلام منحها حق التملك والبيع والشراء والهبة والميراث، فكان من لازم ذلك أن تتعلم وتعمل 1. ويستدل بخروج أمهات المؤمنين والصحابيات إلى التعليم والخدمة العامة: فعائشة معلّمة للإسلام، وأسماء بنت أبي بكر في خدمة الهجرة، وأم سليم وعائشة في سقي الجرحى يوم أحد 2 3. ويجيز الكتاب عمل المرأة ما دام بجد وحشمة، لا يؤدي إلى ضرر خلقي أو اجتماعي ولا يعوقها عن وظيفتها الأصلية.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
العمل في الإسلام

قد يهمك أيضًا

الزراعة في الإسلام· الصناعة في الإسلام· العمل المحظور في الإسلام· التجارة في الإسلام· العمل في الإسلام· العَضْل· العَفَل· المرأة العربية والاتفاقيات الدولية

المصادر

  1. المراغي, أبو الوفا مصطفى. من قضايا العمل والمال في الإسلام. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 23
  2. المراغي, أبو الوفا مصطفى. من قضايا العمل والمال في الإسلام. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 24
  3. المراغي, أبو الوفا مصطفى. من قضايا العمل والمال في الإسلام. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 25
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عمل المرأة في الإسلام». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/womens-work-in-islam/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الزراعة في الإسلام

يعرض المراغي الزراعة بوصفها أسبق وجوه المعاش، نقلًا عن ابن خلدون الذي يراها أبسط الصنائع وأقربها إلى الطبيعة. ويرى أن الإسلام حثّ عليها لأنها مصدر أقوات الناس والأنعام، وحذّر من الزراعة في الأرض المغصوبة. ويذكر أن من أحيا أرضًا مواتًا فهو أحق بها، وأن من عطّل أرضه ثلاث سنين فلغيره أن يعمرها، ويقيّد الكتاب ذلك بإذن ولي الأمر في العمل والقضاء. وفي الماء يحذّر الكتاب من منع فضل الماء عن الزرع، ويروي قصة الخصومة في شراج الحرة بين الزبير وأنصاري. ويبين أن المشاركة في الأرض تُسمى مزارعة، وأن لها صورًا تختلف باتفاق المالك والزارع.