رفض علي إبقاء معاوية في ولايته

Ali declines to keep Muawiya in office

35 هـ

بعد مبايعته بالخلافة، أشار عليه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه بإبقاء معاوية على الشام مؤقتاً، وأشار ابن عباس بأن العزل يُثير أهل الشام، فرفض علي وقال إنه لا يستعمل معاوية يومين 1. ويرى العقاد أن علياً كان محقاً في امتناعه، لأن معاوية لم يكن واليا يقنع بولايته، بل كان يبني دولة لنفسه وذريته ويتخذ مقتل عثمان فرصة لها 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الحروب الأهلية والثوراتالفصائل والانشقاقات

موجز

بعد مبايعة علي بالخلافة، أشار المغيرة بن شعبة بإبقاء معاوية في الشام مؤقتاً، فرفض علي وقال إنه لا يستعمل معاوية يومين 1.

المشورة

ينقل العقاد أن المغيرة قال لعلي إن الرأي اليوم يُحرز به ما في غد، وأن يُقرّ معاوية على عمله حتى تستقر له بيعة الجند، ثم يُستبدل أو يُترك 1. ونبّه ابن عباس إلى أن معاوية وأصحابه أهل دنيا، وأن العزل يقول فيه أهل الشام إن الأمر أُخذ بغير شورى، فينتقض أهل الشام والعراق 1.

الامتناع

رفض علي أن يداهن في دينه أو يعطي الدنية في أمره 1. وكان عمر قد ولّى معاوية الشام، وعثمان أقره، فكان علي يرد على من يحتجون بأن معاوية من ولاة عمر: كان عمر أخوف لمعاوية من غلامه، أما بعد عمر فلا يخاف 3.

حكم العقاد

يرى العقاد أن معاوية لم يعمل في الشام عمل والٍ يقنع بولايته، بل عمل عمل صاحب دولة تُؤسس لأبنائه، فجمع الأقطاب حوله، واشترى الأنصار، واستعد للبقاء الطويل 2. ومن ثم فإقرار معاوية لم يكن أسلم للأمة، والصواب في نظره كان مع علي 2. هذا حكم المؤلف، يُعرض هنا قراءةً لا حكماً للمتحف.

ما لم يُحسم

لم يقدّم الكتاب دليلاً على أن الإقرار كان سيدفع الخلاف، ولا على أن العزل كان سيُنهيه. وهذا بابٌ يبقى مفتوحاً، ويعرض المتحف فيه الرأيين بوصفهما رأي المشيرين، ورأي المؤلف، دون ترجيح.

الآراء في المسألة

المسألة: هل كان الإبقاء على معاوية أسلم للأمة، أم كان العزل هو الصواب؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

لم يُعرض بعد من مصدر سني محدد

لم يُنقل هنا موقف سني كلاسيكي من هذا المشهد؛ يُضاف عند توفر مصدر سني محدد يُرجع إليه (needs_source).
آراء أخرى (1)

رأي أخرىرأي آخر

حكم العقاد: الامتناع كان أرجح من الإبقاء

يرى العقاد أن رأي علي كان أرجح، لأن إقرار معاوية لم يكن ليُهدئ الأمر، وأن معاوية كان يعمل لدولة ذات أسس لا لولاية مؤقتة {cite:abqariyyat-ali-aqqad p.96}. وهذا حكم المؤلف وليس حكم المتحف.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
علي بن أبي طالب· معاوية بن أبي سفيان· المغيرة بن شعبة· عبد الله بن عباس
أدى إلى
وقعة صفين

قد يهمك أيضًا

رسائل علي ومعاوية بعد الجمل· روايات مشورة ابن عباس والمغيرة على علي في إبقاء الولاة· ولاية قيس بن سعد على مصر ورسالة علي إليه· تولية علي أبناء العباس وابن أبي بكر الولايات· إحراق علي من غلوا فيه وادعوا إلهيته بالكوفة· المهادنة بين علي ومعاوية· علي يترك عمرو بن العاص بعد أن انكشف· دفن النبي

المصادر

  1. العقاد, عباس محمود; Al-Aqqad, Abbas Mahmud. عبقرية الإمام علي. منشورات المكتبة العصرية، صيدا - بيروت (كما هو مطبوع على صفحة العنوان). , p.94
  2. العقاد, عباس محمود; Al-Aqqad, Abbas Mahmud. عبقرية الإمام علي. منشورات المكتبة العصرية، صيدا - بيروت (كما هو مطبوع على صفحة العنوان). , p.96
  3. العقاد, عباس محمود; Al-Aqqad, Abbas Mahmud. عبقرية الإمام علي. منشورات المكتبة العصرية، صيدا - بيروت (كما هو مطبوع على صفحة العنوان). , p.95
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «رفض علي إبقاء معاوية في ولايته». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/ali-declines-to-retain-muawiya/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

رسائل علي ومعاوية بعد الجمل

بعد وقعة الجمل كتب علي إلى معاوية يدعوه إلى الدخول فيما دخل فيه المسلمين، ويعرض أن الشورى للمهاجرين والأنصار، ويقول إن طلحة والزبير نكثا بيعته. فرد معاوية بأنه لا يبايع حتى يُدفع إليه قتلة عثمان، وأنكر على علي أن يعدّ بيعة المدينة ملزمة لأهل الشام. ويرى العقاد أن الرسائل تفتح باباً بعد باب، فلا يُغلق باب إلا بقي ما وراءه، وأن الحجج بطلت حين قال كل طرف غير ما في صدره.