جماعة علي شاه

بير سيد جماعة علي شاه (1834–1951) كاتب وعالم إسلامي وولي صوفي باكستاني من الطريقة النقشبندية، ترأس مؤتمر عموم الهند السني وقاد حركة مسجد الشهيد غنج في لاهور، وكان من قادة حركة باكستان.¹

وُلد سنة 1834 في أسرة من السادة في علي بور بسيالكوت، وكان والده السيد كريم شاه؛ وقد هاجر أسلافه إلى الهند مع الإمبراطور همايون واستقروا في علي بور في زمن أكبر.¹ وتذكر المقالة الأردية مولده في علي بور سيدان بضلع سيالكوت في السنة نفسها، وأنه حفظ القرآن في السابعة وتلقى العلوم الدينية عن معلمين منهم غلام قادر بهيروي وفيض الحسن السهارنبوري وأحمد علي السهارنبوري.² وأكمل دراساته الدينية في الفقه، وخاصة في علوم الحديث.¹

تنص المقالة الأردية على أنه دخل السلسلة النقشبندية على يد فقير محمد جوراهي ونال خرقة الخلافة من فوره، وأنه أخذ الفيض أيضًا عن سيد محمد جنن شاه نوري من آلو مهار شريف.² وتذكر المقالة الإنجليزية أنه كان مخوّلًا بقبول المريدين في طرق صوفية كثيرة لكنه عمل في الطريقة النقشبندية، وأن مريديه في العالم قُدّروا بأكثر من مليون مريد.³

وضع حجر الأساس لمئات المساجد في شبه القارة وموّل بناءها، وكان شخصية محورية في حركة الخلافة، وعمل ضد حركة التطهير (شودهي) التابعة لآريا سماج، وعارض صعود الأحمدية والوهابية.¹ وأسس في آذار 1901 «أنجمن خدام الصوفية» في الهند، وأصدر مجلة «أنوار الصوفية» الشهرية من لاهور.¹ وفي الحج رفض الصلاة خلف الأئمة الرسميين المعينين في مكة والمدينة، وردّ على أمر زيارة الملك بقوله: «أنا فقير، وهو ملك».¹

كان قائدًا في حركة مسجد شهيد غنج، وترأس الجلسة الأولى لمؤتمر تنظيم الاحتجاجات، وأُقيم «يوم شهيد غنج» في 20 أيلول 1935 بقيادته.¹ وحين أسس ثلاثمائة عالم سني مؤتمر عموم الهند السني في مراد آباد في 16–19 آذار 1925 انتُخب رئيسًا له ونعيم الدين مراد آبادي أمينًا عامًا، وتكلم في خطابه الرئيس ضد الوهابية وداعيًا إلى الوحدة الإسلامية.¹ وفي جلسة المؤتمر في بدايون في تشرين الأول 1935 أُعلن أميرًا للملة، أي زعيمًا للمسلمين.¹

دعم حركة عليكرة وساهم في تمويلها، وجال البلاد بعد قرار لاهور دعمًا للرابطة الإسلامية، وأعلن أنه لن يصلّي الجنازة على من لا يؤيد حركة باكستان من أتباعه؛ وأسفرت حملتاه في 1945 و1946 عن فوز مرشحي الرابطة، وزار إقليم الحدود الشمالية الغربية أثناء استفتائه سنة 1947.¹ وكتب رسائل كثيرة إلى محمد علي جناح يعرض عليه النصح والدعم، وأهداه مسبحة وسجادة صلاة، وقال جناح إن يقينه بقيام باكستان يستند إلى تأكيد أمير الملة له بذلك.³

من كتبه: «ملفوظات أمير الملة» وهي تعاليمه المدونة، و«أمير الملة ومؤتمر عموم الهند السني» وهي خطبه في المؤتمرات السنية بين 1925 و1946، و«ضرورة مرشد» في الحاجة إلى المرشد الروحي.¹

توفي سنة 1951 في علي بور بناروال حيث يقع ضريحه — في 30 آب 1951 عند المقالة الأردية (26 ذي القعدة 1370 هـ)، وهو ما تؤيده ويكيداتا.¹²⁴ ويدير حفيده بير سيد منور حسين شاه جماعتي ضريحه بصفته سجاد نشين علي بور سيدان، وتُحيا ذكرى وفاته في باكستان والمملكة المتحدة.³

{¹} {³} {²} {⁴}