نجم الدين غوتسينسكي

وُلد في غوتسوب بداغستان لأسرة أفارية مالكة للأرض — وكان أبوه محمد دونوغو نائبًا للإمام شامل انشق إلى روسيا — فتبع أخاه الأكبر عبد اللطيف إلى صفوف العلماء بعد تعليم ديني، وخدم محكمة منطقة داغستان، وكان نائبًا لمقاطعة كويسوبو من 1895 إلى 1903 ¹. وفي سنة 1903 سافر إلى الدولة العثمانية ونظم الشعر هناك، وطلب من عبد الحميد الثاني التشجيع على إمامة داغستان فناله ¹. وعُرف في داغستان والشيشان بكرمه، إذ كان يذبح من غنمه في الأعياد الإسلامية ويوزع اللحم على الفقراء ¹.

في مؤتمر اتحاد أهل الجبال في مايو 1917 بفلاديقوقاز عُيّن نجم الدين مفتيًا لشمال القوقاز ¹. وأُعلن إمامًا في تيمير خان شورا في يناير 1918 ثم تراجع بعد أيام؛ وفي سنة 1919 اجتمع أهل الجبال في غونيب فاعترفوا بسلطته إمامًا لداغستان والشيشان، فعبّأ المقاومة ضد بيض دينيكين ثم ضد البلاشفة ¹. وفرّق معسكره خلافُه مع الشيخ النقشبندي أوزون حاجي، الذي أدانته إمارتُه وعلماءُ حلفاؤه ¹. وبعد فشل انتفاضة الشيشان 1924–1925 أُسر في سبتمبر 1925 وأُعدم رميًا بالرصاص في روستوف على الدون ^{1 2}.

تقف في المصادر قراءتان لا تبلغ أي منهما حد النصين. فالقراءة السنية تستند إلى صناديق المعلومات والبيانات المنظمة وحدها — يعطي صندوقا المقالَتين الروسية والأوارية «إسلامًا سنيًا»، والإنجليزية «إسلامًا سنيًا» أيضًا، وويكيداتا القيمة نفسها — وهي أسرة واحدة من الحقول غير المسندة إلى أي متن، ولا يسمّي أي متن مذهبه ^{3 2 4}. أما حقولا صندوق المعلومات الإنجليزية الآخران، «تصوف» و«نقشبندية»، فيقفان ضد متن المقالة الروسية الذي ينص صراحة على أنه، وإن مدح بعض شيوخ الصوفية، لم يكن هو نفسه منتميًا إلى أي طريقة ³. وإفتاؤه وإمامته منصبان، والمنصب لا يُحتسب أبدًا. لذلك سُجّلت خانة دينه «غير معروف» مع تنبيه، وحُفظت القراءتان في ملاحظة السجل.

• كيانات المصادر المعرّفة المذكورة أعلاه، والمسجلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.