نظام الدين أحمد الحسيني

نظام الدين أحمد الحسيني (7 تموز 1618 – أيار 1674) سيد من أسرة من الشرفاء من أصل إيراني، وُلد في الطائف بالحجاز وكان رئيس وزراء سلطنة قلقندة في الدكن (1656–1672).¹² لا يذكر أيٌّ من المصدرين مذهبًا له بشخصه؛ فالأسرة الشريفة ذات الأصول الصفوية وبلاط قلقندة الشيعي سياق لا إثبات، ولذلك يُسجَّل مذهبه في هذا المتحف مجهولًا.

ينتمي نظام الدين أحمد إلى أسرة سادة استقرت طويلًا في إيران، ينحدر من العالم ومالك الأراضي صدر الدين الدشتكي (ت 1498) الذي دعم المدرسة المنصورية في شيراز، وكان جدّه الأكبر إبراهيم بن سلام الله (ت 1582/83) قد تزوّج الأميرة الصفوية جوهر شاد بيغوم ابنة إبراهيم ميرزا.¹ غادر أبوه محمد معصوم (ت 1622/23) وعمّه ناصر الدين (ت 1614/15) إيران إلى الطائف ومكة، بينما بقي فرع آخر من الأسرة في فارس، وتدلّ الأوراق الأرشيفية الباقية على أنه كان يعرف الفارسية ويستعملها وإن كتب شعره بالعربية فقط.¹

وُلد في الطائف في 7 تموز 1618، ودرس الفقه والحديث والعربية والمنطق، وكان ذا ذاكرة قوية عزّزت قدرته على نقل العلم.¹² وتزوّج ابنة الفقيه والتاجر المكي محمد بن أحمد المنوفي (ت 1634/35).¹

نشأت في القرن السابع عشر منطقة تبادل بين دول غرب المحيط الهندي تغذّيها الهجرة، وكانت قلقندة موطنًا لعلماء عرب مهاجرين من إيران والجزيرة العربية.¹ فلما وصل إلى هضبة الدكن سنة 1645/46 تزوّج ثانيةً ابنة السلطان عبد الله قطب شاه (حكم 1626–1672)، فمهّدت له المصاهرة الصعود ورعاية الثقافة الأدبية العربية.¹²

ولما تحوّل رئيس الوزراء محمد سعيد أردستاني بولائه إلى المغول سنة 1656، عُيّن نظام الدين أحمد رئيسًا للوزراء في العام نفسه، وصار شخصية بارزة في البلاط إلى جانب حياة بخشي بايكوم والدة السلطان ووصيّته، ورُقّي إلى لقب «عين الملك» حتى قيل إن سلطته فاقت سائر الوزراء.¹ وكان يقدّم التجار الأجانب إلى السلطان، وأقام مدة في قلعة قلقندة وبُني له قصر في حيدر آباد سنة 1658/59.¹ وفي ذروة نفوذه راسل خليفة سلطان وميرزا محمد كركي، وهما من كبار رجال الدولة الدينيين في إيران الصفوية، وقدّم عرائض يطالب فيها بأراضٍ في إيران.¹

وبعد وفاة عبد الله قطب شاه سنة 1672 وصراع الخلافة، تراجعت سلطته فسجنه القائد العسكري السيد مظفر، وقُتل في أيار 1674، على الأرجح بالسم.¹² وهو والد الأديب علي خان المعروف بابن معصوم المدني، صاحب «سلافة العصر».²