نظرة سريعة
- المراجعة
- الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
موجز
سؤال عن الانشغال بالهاتف أثناء العمل الإضافي، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن على الموظف الالتزام بأنظمة العمل الإضافي والصدق والحضور، وله شغل وقت الفراغ بما ينفع إذا أنجز مسؤولياته، فإن أخر العمل لانشغاله بأموره فلا يحل له أجر الوقت الضائع ويعيد قدره. 1
السؤال
سأل موظف يعمل عملًا إضافيًا بعد الدوام وقد ينشغل بالهاتف أو بحاسوب العمل ونحوه عن حكم ذلك. 1
الجواب
أجابت الدائرة بأن على الموظف التزام التعليمات والأنظمة المتعلقة بساعات العمل الإضافية، والتزام الصدق واجتناب التحايل والكذب، واستشهدت بـسورة التوبة 9:119، وأن على من كلف بالعمل الإضافي الحضور في مكان العمل ولو لم تكن لديه مهام. 1 وقالت إنه في هذه الحال يجتهد في قضاء الوقت لصالح مؤسسته، فإن لم يكن له عمل فلا بأس أن يشغل وقته بما ينفع كقراءة القرآن والكتب أو سماع الدروس العلمية، بشرط أن يكون قد أنجز كل ما هو مسؤول عنه. 1 وقالت إنه إن كان عنده عمل وجب عليه إتمامه، وله الرد على المكالمات ونحوها من الشواغل الشخصية بحسب العرف المقبول دون أن يتأخر العمل، فإن أخر العمل بسبب أموره الشخصية فلا يحل له أجر الوقت الذي ضيعه، وعليه أن يعيد قدره للمؤسسة بأي وسيلة ممكنة. 1
عن هذا السجل
نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4458 بتاريخ 5 مايو 2026. 1 يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.
الصلات
- عن
- الصدق في الحديث· إجارة
قد يهمك أيضًا
الأمين (لقب النبي قبل البعثة)· الموطأ 1782 — مالك: بيع العربان أن يشتري الرجل العبد أو الوليدة أو يتكارى الدابة، ويعطي البائع عربونا على أنه إن أخذ السلعة احتسب من الثمن، وإن تركها بطل ما دفع· الموطأ 1799 — مالك: من اشترى عبدا فأجره بأجرة عظيمة أو غلة قليلة، ثم وجد به عيبا يرد منه، فإنه يرده وتكون له إجارته وغلته، وذلك ما كانت عليه الجماعة ببلدنا· الموطأ 1830 — ابن شهاب: سألت سعيد بن المسيب عن استكراء الأرض بالذهب والورق، فقال: لا بأس بذلك· الموطأ 1837 — مالك: هذا بمنزلة أن يكري الرجل الرجل راحلته بعينها، أو يؤاجر غلامه، ثم يحدث بالمكري أو الغلام حدث، فيرد ربه ما بقي من الكراء إلى الذي سلفه· الموطأ 1839 — مالك: تفسير ما كره من ذلك أن يسلف الرجل الرجل ذهبا في راحلته يركبها في الحج إلى أجل، فإن حدث بها موت ترد الذهب، وتكون عليه على وجه السلف· الموطأ 1841 — مالك: من استأجر عبدا بعينه، أو اكترى راحلة بعينها إلى أجل، ولم يقبض العبد أو الراحلة إلى ذلك الأجل، فقد عمل بما لا يصلح، لأنه لم يقبض ما اكترى ولا سلف في دين· الموطأ 2004 — مالك: ومثل ذلك أن يقول الرجل للرجل: إن قدرت على غلامي الآبق، أو جئت بجملي الشارد، فلك كذا وكذا، فهذا من باب الجعل لا الإجارة، ولو كان على وجه الإجارة لم يصلح
المصادر
- General Iftaa Department (Jordan). General Iftaa Department of Jordan — fatwas. General Iftaa Department, Hashemite Kingdom of Jordan (aliftaa.jo). , fatwa 4458
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الانشغال بالهاتف أثناء العمل الإضافي». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-aliftaa-jo-using-the-phone-during-paid-overtime/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-02.