اوور ٹائم کے دوران فون میں مشغول ہونا

الانشغال بالهاتف أثناء العمل الإضافي

اوور ٹائم کے دوران فون میں مشغول ہونا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ ملازم پر اوور ٹائم کے قواعد، سچائی اور حاضری کی پابندی لازم ہے؛ ذمہ داریاں پوری کرنے کے بعد خالی وقت مفید کام میں گزار سکتا ہے، لیکن اگر ذاتی کاموں سے کام میں تاخیر کرے تو ضائع وقت کی اجرت اس کے لیے حلال نہیں اور وہ اس کی مقدار واپس کرے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ ملازم پر اوور ٹائم کے اوقات سے متعلق ہدایات اور ضوابط کی پابندی، سچائی اور حیلے و جھوٹ سے اجتناب لازم ہے، اور سورۃ التوبہ 9:119 کا حوالہ دیا؛ اور جسے اوور ٹائم سونپا گیا ہو وہ کام کی جگہ پر موجود رہے، چاہے اس کے پاس کوئی کام نہ ہو۔ اس نے کہا کہ اس صورت میں وہ ممکنہ حد تک وقت اپنے ادارے کے فائدے میں گزارنے کی کوشش کرے؛ اگر کوئی کام نہ ہو تو مفید چیزوں، جیسے قرآن یا کتابیں پڑھنے یا علمی دروس سننے، میں وقت گزارنے میں حرج نہیں، بشرطیکہ وہ اپنی تمام ذمہ داریاں پوری کر چکا ہو۔ اس نے کہا کہ اگر اس کے پاس کام ہو تو اسے مکمل کرنا واجب ہے، اور وہ قابلِ قبول عرف کے مطابق کالوں کا جواب یا دیگر ذاتی کام کر سکتا ہے بشرطیکہ کام میں تاخیر نہ ہو؛ اگر ذاتی کاموں کی وجہ سے کام مؤخر ہو جائے تو ضائع کیے گئے وقت کی اجرت اس کے لیے حلال نہیں، اور اسے ہر ممکن طریقے سے اس کی مقدار ادارے کو لوٹانی ہوگی۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

اوور ٹائم کے دوران فون میں مشغول ہونا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ ملازم پر اوور ٹائم کے قواعد، سچائی اور حاضری کی پابندی لازم ہے؛ ذمہ داریاں پوری کرنے کے بعد خالی وقت مفید کام میں گزار سکتا ہے، لیکن اگر ذاتی کاموں سے کام میں تاخیر کرے تو ضائع وقت کی اجرت اس کے لیے حلال نہیں اور وہ اس کی مقدار واپس کرے۔ 1

سوال

ایک ملازم نے، جو ڈیوٹی کے بعد اوور ٹائم کرتا ہے اور کبھی فون یا دفتر کے کمپیوٹر وغیرہ میں مشغول ہو جاتا ہے، اس کا حکم پوچھا۔ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ ملازم پر اوور ٹائم کے اوقات سے متعلق ہدایات اور ضوابط کی پابندی، سچائی اور حیلے و جھوٹ سے اجتناب لازم ہے، اور سورۃ التوبہ 9:119 کا حوالہ دیا؛ اور جسے اوور ٹائم سونپا گیا ہو وہ کام کی جگہ پر موجود رہے، چاہے اس کے پاس کوئی کام نہ ہو۔ 1 اس نے کہا کہ اس صورت میں وہ ممکنہ حد تک وقت اپنے ادارے کے فائدے میں گزارنے کی کوشش کرے؛ اگر کوئی کام نہ ہو تو مفید چیزوں، جیسے قرآن یا کتابیں پڑھنے یا علمی دروس سننے، میں وقت گزارنے میں حرج نہیں، بشرطیکہ وہ اپنی تمام ذمہ داریاں پوری کر چکا ہو۔ 1 اس نے کہا کہ اگر اس کے پاس کام ہو تو اسے مکمل کرنا واجب ہے، اور وہ قابلِ قبول عرف کے مطابق کالوں کا جواب یا دیگر ذاتی کام کر سکتا ہے بشرطیکہ کام میں تاخیر نہ ہو؛ اگر ذاتی کاموں کی وجہ سے کام مؤخر ہو جائے تو ضائع کیے گئے وقت کی اجرت اس کے لیے حلال نہیں، اور اسے ہر ممکن طریقے سے اس کی مقدار ادارے کو لوٹانی ہوگی۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4458، 5 مئی 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
الصدق في الحديث· إجارة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأمين (لقب النبي قبل البعثة)· الموطأ 1782 — مالك: بيع العربان أن يشتري الرجل العبد أو الوليدة أو يتكارى الدابة، ويعطي البائع عربونا على أنه إن أخذ السلعة احتسب من الثمن، وإن تركها بطل ما دفع· الموطأ 1799 — مالك: من اشترى عبدا فأجره بأجرة عظيمة أو غلة قليلة، ثم وجد به عيبا يرد منه، فإنه يرده وتكون له إجارته وغلته، وذلك ما كانت عليه الجماعة ببلدنا· الموطأ 1830 — ابن شهاب: سألت سعيد بن المسيب عن استكراء الأرض بالذهب والورق، فقال: لا بأس بذلك· الموطأ 1837 — مالك: هذا بمنزلة أن يكري الرجل الرجل راحلته بعينها، أو يؤاجر غلامه، ثم يحدث بالمكري أو الغلام حدث، فيرد ربه ما بقي من الكراء إلى الذي سلفه· الموطأ 1839 — مالك: تفسير ما كره من ذلك أن يسلف الرجل الرجل ذهبا في راحلته يركبها في الحج إلى أجل، فإن حدث بها موت ترد الذهب، وتكون عليه على وجه السلف· الموطأ 1841 — مالك: من استأجر عبدا بعينه، أو اكترى راحلة بعينها إلى أجل، ولم يقبض العبد أو الراحلة إلى ذلك الأجل، فقد عمل بما لا يصلح، لأنه لم يقبض ما اكترى ولا سلف في دين· الموطأ 2004 — مالك: ومثل ذلك أن يقول الرجل للرجل: إن قدرت على غلامي الآبق، أو جئت بجملي الشارد، فلك كذا وكذا، فهذا من باب الجعل لا الإجارة، ولو كان على وجه الإجارة لم يصلح

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 4458

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “اوور ٹائم کے دوران فون میں مشغول ہونا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-using-the-phone-during-paid-overtime/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-02.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

الأمين (لقب النبي قبل البعثة)

The title by which Quraysh called Muhammad before prophethood for the trustworthiness and good qualities they saw in him; they cried it out when he entered as arbiter over the Black Stone during the rebuilding of the Kaaba.