الدائرة الحكمية

ثمان كلمات حكمية سياسية نقلها ابن خلدون مما أشار إليه الكتاب المنسوب لأرسطو في السياسة ارتبط بعضها ببعض وارتدت أعجازها إلى صدورها في دائرة لا يتعين طرفها: العالم بستان سياجه الدولة، والدولة سلطان تحيا به السنة، والسنة سياسة يسوسها الملك، والملك نظام يعضده الجند، والجند أعوان يكفلهم المال، والمال رزق تجمعه الرعية، والرعية عبيد يكنفهم العدل، والعدل مألوف وبه قوائم العالم، ثم ترجع إلى أول الكلام، وفي معناها كلام الموبذان بهرام بن بهرام الملك لا يتم عزه إلا بالشريعة ولا قوام للشريعة إلا بالملك ولا عز للملك إلا بالرجال ولا قوام للرجال إلا بالمال ولا سبيل للمال إلا بالعمارة ولا سبيل للعمارة إلا بالعدل، وكلام أنوشروان الملك بالجند والجند بالمال والمال بالخراج والخراج بالعمارة والعمارة بالعدل ورأس الكل افتقاد الملك حال رعيته بنفسه، وأن كتابه استوعب تفسير هذه الكلمات وتفصيل إجمالها من غير تعليم أرسطو ولا إفادة موبذان، وأن كلام ابن المقفع في رسائله وكتاب سراج الملوك لأبي بكر الطرطوشي يتضمنان كثيراً من مسائله على منحى الخطابة ²

ما لم يُذكر هنا يحتاج إلى مصدر إضافي.