الفتنة تعم المذنب وغيره

عرجون کہتا ہے کہ مفسدین پر اللہ کا عذاب بے گناہوں پر بھی آ سکتا ہے جب فساد پھیل جائے — قیامت کے دن لوگ اپنی نیتوں سے پہچانے جائیں گے ²۔ شر پر راضی ہونے والا اس کے کرنے والے کا شریک ہے؛ برائی سے روکنا چھوڑ دینے سے خاموش لوگ لعنت میں شریک ہوتے ہیں ³ — کتاب اس پر یہ قید لگاتی ہے کہ نجات انھی کی ہے جو برائی سے روکتے ہیں ⁴۔