إحياء البيت الحرام

احیاء البیت الحرام۔ تعریف: احیاء کا مطلب کسی چیز کو زندہ کرنا ہے؛ فقہاء کے نزدیک بیت الحرام کا احیاء اسے حج کے ذریعے آباد رکھنا ہے، اور بعض عمرے کو بھی شامل کرتے ہیں، کیونکہ آباد جگہ کو زندہ اور غیر آباد کو مردہ سے تشبیہ دی جاتی ہے۔ ¹ حکم اجمالی۔ مالکیہ، شافعیہ اور حنابلہ کے نزدیک بیت الحرام کا احیاء حج کے ذریعے ہر سال مسلمانوں پر فرض کفایہ ہے، اور یہ اس کے خلاف نہیں کہ عمر میں ایک بار ہر صاحبِ استطاعت پر فرض عین ہے؛ مسئلہ اس صورت کا ہے کہ کوئی جماعت، فرض یا نفل، حج نہ کرے جس سے ہر سال شعار ظاہر ہو، تو سب گناہ گار ہوں گے، کیونکہ کعبہ کی تعمیر کا سب سے بڑا مقصد حج ہے، پس اس کا احیاء حج سے ہے۔ ² ابن عباس سے مروی ہے کہ اگر لوگ اس گھر کی زیارت ایک سال بھی چھوڑ دیں تو ان پر بارش نہ برسائی جائے۔ ² شافعیہ اور مالکیہ کے ایک قول کے مطابق عمرہ بھی اسی طرح ہے۔ ² طواف، اعتکاف اور نماز وغیرہ اس کا بدل نہیں، اگرچہ مسجد حرام میں وہ فرض کفایہ ہیں، کیونکہ تعظیم اور جگہ کا احیاء ان سب سے ہوتا ہے۔ ² اس پر مالکیہ نے تصریح کی ہے کہ مسلمانوں کے امام پر لازم ہے کہ ہر سال موسم قائم رکھنے کے لیے ایک جماعت بھیجے، اور امام نہ ہو تو مسلمانوں کی جماعت پر لازم ہے۔ ² حنفیہ کے بارے میں اس پر کوئی نص نہیں ملا۔ ² مواطنِ بحث۔ فقہاء نے اس کا حکم جہاد کی کتاب کے آغاز میں فرض کفایہ کی مناسبت سے بیان کیا، اور بعض نے حج کی کتاب کے آغاز میں؛ امام زرکشی نے مساجد کے احکام پر «إعلام الساجد بأحكام المساجد» لکھی۔ ³