روضہ امام حسین کربلا

مرقد الحسين بكربلاء

The shrine of Husayn ibn Ali at Karbala, over the place of his killing in 61 AH; Ibn Kathir records his death there on Ashura, and the shrine became a major pilgrimage centre for the Twelver Shi'a 1 2. The Mawsu'at al-Atabat records its building: Adud al-Dawla the Buyid built over the grave, Malik Shah restored the enclosure in 479, and the standing structure is essentially Sultan Uways the Jalayirid's 767 work completed by his sons Husayn and Ahmad in 786; Ismail the Safavid gilded the grave's surrounds and gifted twelve gold lamps in 914, Murad IV ordered the dome, and Fath Ali Shah renewed the shrine, replated it in gold and built the Husayn and Abbas domes in 1227 and 1250 — the dome rising 27 m, plated in gold 3.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
levant-iraq
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

متنازع فیہ: اس مضمون میں ایسے امور شامل ہیں جن پر علماء کا اختلاف ہے۔ شیخ کی آراء ان کی اپنی قرار دی گئی ہیں، اور دیگر آراء پر، جہاں ابھی حوالہ موجود نہیں، نشان لگایا گیا ہے۔

sacred-space-and-pilgrimagesects-and-schools

موجز

کربلا میں حسین بن علی کا مرقد اس مقام پر جہاں وہ 61ھ میں عاشورا کے دن شہید ہوئے؛ اثنا عشریوں کا عظیم زیارتی مرکز 1 2۔

نقطہ ہائے نظر

  • اہلِ سنت: ابن کثیر کے درج کردہ حسین کی شہادت کے مقام کو عزت دیتے ہیں، البتہ قبروں کی زیارت کے احکام میں اختلاف ہے 1۔
  • علمی نقطہ نظر: مرقد کی ترقی نے کربلا کو اثنا عشریوں کا زیارتی و علمی شہر بنایا 2۔
  • اثنا عشری: مشاہد میں اشرف اور عاشورا و اربعین کی زیارت کا منزل 2۔

تعمیر کی تاریخ

موسوعۃ العتبات کی روایت: بوئی عضد الدولہ نے مقام کی تعمیر کی اور وہاں مکانات اور مدرسہ بنوایا، سلجوقی ملکہ شاہ نے کربلا آ کر روضے کی مرمت کا حکم دیا ٤٧٩ھ میں، اور موجودہ عمارت بنیادی طور پر جلائری سلطان اویس کی ٧٦٧ھ کی تعمیر ہے جسے اس کے بیٹوں سلطان حسین اور سلطان احمد نے ٧٨٦ھ میں مکمل کیا۔ صفوی اسماعیل نے ضریح کے گرد سونا چڑھایا اور ٩١٤ھ میں سونے کے بارہ فانوس عطیہ کیے؛ مراد چہارم نے گنبد بنوایا اور فتح علی شاہ قاجار نے روضے کی تجدید، حرم کی تعمیر اور ضریح پر سونے کی چادر ١٢٢٧ھ میں چڑھائی اور حسین و عباس کے گنبد ١٢٥٠ھ میں اٹھائے — گنبد کی بلندی ٢٧ میٹر ہے، سونے سے ملبوس 3.

سوال پر آراء

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

The site of Husayn's martyrdom, held in grief and esteem by Sunnis without shrine-pilgrimage doctrine

Sunnis hold Karbala as the site of Husayn's martyrdom recorded by Ibn Kathir, differing on the rulings of grave visitation and its rites {cite:al-bidaya-wal-nihaya}.
مزید آراء (2)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

The cult centre whose growth shaped Karbala's rise as a shrine city

Academic works describe the shrine's development and Karbala's growth around it as a Twelver pilgrimage and learning centre {cite:momen-1985}.

shia-twelver نقطۂ نظردیگر رائے

The noblest of shrines and the great destination of Ashura and Arba'in pilgrimage

For the Twelver Shi'a the shrine is the foremost pilgrimage destination, the focus of Ashura and Arba'in observance {cite:momen-1985}.

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

روضہ کاظمین· فتنة مسجد براثا ٤٢٠· القليس (الكعبة اليمانية)· بئر زمزم· دار الندوة· ذو الخلصة (الكعبة اليمانية)· الكعبة· وادی السلام

ماخذ

  1. البداية والنهاية — ابن كثير
  2. Momen, An Introduction to Shi'i Islam (1985)
  3. موسوعة العتبات المقدسة — جعفر الخليلي (قسم سامراء)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “روضہ امام حسین کربلا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/building/imam-husayn-shrine/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

نوادرات

مخطوطات، فن، فن تعمیر اور دنیا بھر کے مجموعوں کے تبرکات۔
متعلقہ

روضہ کاظمین

The Kadhimiya shrine of Baghdad, raised over the graves of Musa al-Kazim and Muhammad al-Jawad; Ibn Quluwayh's Kamil al-Ziyarat locates the grave 'in al-Kadhimiya in the noble riwaq' and dedicates a chapter to their visitation.