التصاق

التصاق

Iltisaq is the joining of one thing to another with no gap between them. 1 It may happen by itself or by intent, and it carries rulings: for the Hanafis, a neighbour whose house adjoins a house on a through street has priority of pre-emption, and a splint fixed to a wound allows wiping over it in ablution. 12 Some joining is obligatory, such as the forehead touching the ground in prostration; some is forbidden, such as two men or two women under one cloth without a barrier. 1

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

law-and-courts

تعریف

التصاق سے مراد ایک چیز کا دوسری سے اس طرح جڑ جانا ہے کہ ان کے درمیان خلا نہ رہے۔ 1

حکم

حنفیہ کے نزدیک ملحق مکانات میں ہمسایہ کو شفعہ کا حق اولیٰ ہے، اور زخم پر لگی پٹی پر مسح جائز ہے۔ 12 سجدے میں پیشانی کا زمین سے لگنا واجب ہے، جبکہ دو مرد یا دو عورتوں کا بغیر حائل ایک کپڑے میں ہونا حرام ہے۔ 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· رجم· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· الأمان· الأمانة

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3312
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3313
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “التصاق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/iltisaq/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

الأهلية

Ahliyya is lexically suitability, and it is of two kinds: capacity to have rights and duties, the capacity of liability; and capacity to act, that is to perform acts recognised by the law. Its bearer passes through the stages of the foetus, childhood, discernment, puberty and maturity. Liability is complete from birth and incomplete for the foetus; the capacity to act is partial at discernment and full with puberty and reason. It is affected by heavenly impediments such as madness, imbecility, sleep, fainting, illness, slavery, menstruation, childbirth and death, and by acquired ones such as ignorance, drunkenness, jest, folly, travel, error and coercion.