نِيابة

نِيابة

Niyaba in the lexical sense is making another one's deputy in a matter; technically it is one person's standing in for another in an act. 1 It differs from wilaya, qawama, wakala and wasiyya; niyaba is the wider notion. 1 2 There are two kinds: the contractual, which is agency, and the legal, which is guardianship over those unable to act for themselves through youth or the like. 3 4 Legal guardianship is over property or over the person. 4 In purely financial worship, such as zakat, expiations and vows, substitution is permitted by agreement; in purely bodily worship, such as prayer and fasting, it is not; in worship of body and wealth, such as the pilgrimage and the lesser pilgrimage, it is permitted under conditions: the principal must be permanently unable and must have funds, and for the Hanafis, Shafi'is and Hanbalis the deputy must have performed his own pilgrimage first. 5 6 7 8 Pilgrimage on behalf of the dead is treated separately for obligatory and voluntary acts; hiring for the pilgrimage on behalf of the dead is permitted by the Malikis, Shafi'is and in one Hanbali report, and forbidden by the Hanafis. 9 10 Substitution in sacrifice and in stoning is permitted; the jurists differ on substitution in offices. 11 12

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

family-marriage-kinshipsacred-space-and-pilgrimagelaw-and-courts

خلاصہ

نیابت لغت میں کسی کو اپنے کام میں اپنا نائب بنانا ہے، اور اصطلاح میں ایک شخص کا دوسرے کی جگہ کوئی کام کرنا۔ 1

متعلقہ الفاظ

نیابت ولایت، قوامہ، وکالت اور وصیت سے مختلف ہے، اور یہ ان سب سے عام ہے۔ 1 2

دو اقسام

اتفاقی نیابت وکالت ہے، اور شرعی نیابت ان لوگوں پر ولایت ہے جو بچپن وغیرہ کی وجہ سے خود کام نہ کر سکیں، اور یہ مال پر بھی ہوتی ہے اور جان پر بھی۔ 3 4

عبادات میں نیابت

مالی عبادات جیسے زکوٰۃ، کفارات اور نذور میں نیابت جائز ہے، اور خالص بدنی عبادات جیسے نماز اور روزے میں جائز نہیں۔ 5 13 حج اور عمرے میں شرائط کے ساتھ جائز ہے، جن میں یہ ہے کہ جس کی طرف سے کیا جائے وہ مستقل طور پر معذور ہو اور اس کے پاس مال ہو، اور حنفیہ، شافعیہ اور حنابلہ کے نزدیک نائب پہلے اپنا حج کر چکا ہو۔ 6 7 8 14

میت کی طرف سے حج اور اجرت

مالکیہ، شافعیہ اور حنابلہ کی ایک روایت کے مطابق میت کی طرف سے حج پر اجرت لینا جائز ہے، جبکہ حنفیہ اسے ناجائز کہتے ہیں۔ 9 10

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· العَوْل في الفرائض· دودھ پلانا اور دودھ چھڑانا· رخصتی سے پہلے طلاق· هَدِيَّة· هِمْيان· هِبَة· عدت

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16677
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16678
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16679
  4. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16680
  5. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16681
  6. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16683
  7. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16684
  8. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16685
  9. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16696
  10. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16699
  11. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16695
  12. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16700
  13. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16682
  14. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.16686
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “نِيابة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/niyaba-fiqh/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات

آیت 235 کی تفسیر میں شعراوی کہتے ہیں کہ عدت میں عورت سے اشارے کنایے میں نکاح کی بات جائز ہے، جبکہ کھلا اقرار اور خفیہ وعدہ منع ہے، اور عدت ختم ہونے تک نکاح کا پختہ ارادہ نہیں کیا جا سکتا۔ وہ نکاح کے تین مراحل بیان کرتے ہیں: اشارہ، ارادہ، اور پھر نکاح.