الشِّرب

شرب لغت میں پانی سے حصہ لینے کو کہتے ہیں؛ اس سے پانی خود، پانی لینے کی باری، اور گھاٹ بھی مراد ہوتے ہیں۔ ¹

پانی چار قسم کا ہے: عام پانی جو کسی کی ملکیت نہ ہو، جیسے بڑے دریا اور پہاڑوں کے چشمے، جس میں سب کا حق ہے، کیونکہ حدیث ہے کہ مسلمان تین چیزوں میں شریک ہیں: گھاس، پانی اور آگ۔ ^{2 5} مملوک نہروں کا پانی مالک کا حق ہے، اور دوسروں کو پینے اور جانور پلانے کا حق ہے۔ مملوک چشمہ یا کنواں مالکیہ اور شافعیہ کے نزدیک مالک کی ملکیت ہے، لیکن زائد پانی دوسروں کو دینا لازم ہے۔ حنفیہ کے نزدیک کنویں اور چشمے کا پانی مملوک نہیں۔ ^{4 8} برتنوں میں جمع کیا گیا پانی جمع کرنے والے کی ملکیت ہے۔ ⁹

پانی کم ہو تو پہلے زمین کو آباد کرنے والے کا حق مقدم ہے، ایک ساتھ ہوں تو قرعہ ڈالا جاتا ہے۔ پینے کی ضرورت کو زمین کی سیرابی پر ترجیح حاصل ہے۔ ⁵ عام نہروں کی صفائی بیت المال سے ہوتی ہے، اور وہاں سے مال نہ ہو تو حاکم لوگوں کو صفائی پر مجبور کر سکتا ہے۔ ³

جمہور (مالکیہ، شافعیہ، حنابلہ) کے نزدیک شرب کا صلح، اجارہ یا بیع جائز ہے، جبکہ حنفیہ کے نزدیک شرب زمین کے ساتھ تبعاً بک سکتا ہے، الگ نہیں۔ ^{6 7}