دار الحدیث اشرفیہ اور نوریہ دمشق کی شیخت، 17 ربیع الاول 740ھ

مشيخة دار الحديث الأشرفية والنورية بدمشق، ١٧ ربيع الأول ٧٤٠هـ

تقریباً 10 ستمبر 1339 عیسوی · 17 ربیع الاول 740 ھ

دمشق

بدھ 17 ربیع الاول 740ھ کو قاضی القضاة تقی الدین سبکی نے دمشق کی دار الحدیث اشرفیہ کی شیخت حافظ جمال الدین مزی کی جگہ سنبھالی اور دار الحدیث نوریہ کی شیخت ان کے بیٹے کی جگہ لی 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
levant-iraq
جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

1330عیسوی1340عیسوی1350عیسوی تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

جائزہ

بدھ 17 ربیع الاول 740ھ کو قاضی القضاة تقی الدین سبکی نے دمشق کی دار الحدیث اشرفیہ کی شیخت حافظ جمال الدین مزی کی جگہ سنبھالی اور دار الحدیث نوریہ کی شیخت ان کے بیٹے کی جگہ لی 1۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
جمال الدین مزی· تقی الدین سبکی
Occurred at
دمشق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

تاج الدین سبکی· سبکی کا مصر طلب ہونا اور دمشق واپسی، 743ھ/1342ء· سبکی اور ابن قیم الجوزیہ میں صلح، 16 جمادی الثانی 750ھ· سبکی کا دمشق سے مصر روانگی محفہ میں، 26 ربیع الثانی 756ھ· سبکی دمشق کے قاضی القضاة، 739ھ/1339ء· سبکی کا دمشق کا سفر اور حج، تقریباً 710ھ/1310ء· سبکی کی مدرسہ شامیہ برانیہ میں تدریس، 21 ذو الحجہ 745ھ· حافظ جمال الدین مزی کی وفات دمشق میں، 12 صفر 742ھ/1341ء

ماخذ

  1. البداية والنهاية — ابن كثير , s.a. 740 p. 204
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “دار الحدیث اشرفیہ اور نوریہ دمشق کی شیخت، 17 ربیع الاول 740ھ”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/al-subki-ashrafiyya-740/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

تاج الدین سبکی

قاضی القضاة تاج الدین عبد الوہاب بن تقی الدین سبکی (727–771ھ/1327–1370ء)، شافعی فقیہ، اصولی، محدث اور مؤرخ؛ قاہرہ میں پیدا ہوئے، 739ھ میں والد کے ساتھ دمشق آئے، مزی سے پڑھا، ذہبی کی صحبت میں رہے اور ابن رافع سے تخرج کیا؛ اشرفیہ، جامع کی خطابت، توقیع دست اور پھر والد کی حیات میں دمشق کا قضاء ملا؛ کئی بار آزمائے گئے، معزول اور قید ہوئے اور بحال ہوئے یہاں تک کہ شام کی ریاست ان تک پہنچی، اور دمشق میں فوت ہوئے۔ تصانیف میں «طبقات الشافعیہ» کی تینوں اصناف، «جمع الجوامع» اور «الاشباہ والنظائر» ہیں ۔