شیخ الاسلام

شیخ الاسلام عثمانی علمی درجہ بندی (ilmiye) کے سب سے بڑے عالم کا لقب تھا، جو استنبول کے مفتی کے منصب سے وابستہ ہوا۔ یہ منصب دینی، سیاسی اور انتظامی سوالات پر فتوے دیتا، علماء، قاضیوں اور مفتیوں کے تقرر میں حصہ لیتا، مشاورتی مجالس میں بیٹھتا، اور بحرانوں میں فتوے دیتا تھا، بشمول سلاطین کی معزولی کے فتوے۔ یہ منصب 1924ء میں خلافت کے ساتھ ختم ہوا۔ ¹

دسویں صدی عیسوی کے دوسرے نصف سے یہ لقب ممتاز علماء اور صوفیاء کے لیے اعزاز تھا، پھر یہ سب سے سینئر عالم کے معنی میں آیا۔ صفوی ایران میں یہ دینی عدالت کے سربراہ کا لقب بنا۔ ¹

عثمانی منصب کا آغاز روایتاً 828 ہجری (1425ء) سے مانا جاتا ہے، جب ملا فناری کو بورصہ کا مفتی مقرر کیا گیا۔ انسائیکلوپیڈیا خبردار کرتا ہے کہ اسے سولہویں صدی کے بڑے ادارے کے ساتھ خلط ملط نہیں کرنا چاہیے۔ یہ لقب استنبول کے مفتی کے لیے استعمال ہوا، اور اس کی اہمیت سولہویں صدی کی ابتدا کی سیاسی اور بیوروکریٹک تبدیلیوں سے بڑھی۔ ¹

سولہویں صدی میں تقرر صدر اعظم کی تجویز اور سلطان کی منظوری سے ہوتا تھا۔ پانچ صدیوں میں 131 مفتی اور شیخ الاسلام خدمت انجام دے چکے ہیں، اوسطاً تقریباً ساڑھے تین سال۔ سترہویں اور اٹھارہویں صدی میں مدت عام طور پر ایک یا دو سال رہی۔ ¹

ابو السعود افندی اُن کے طویل ترین مدت والے شیخ الاسلام میں شامل ہیں، تقریباً تیس سال منصب پر رہے، اور ان کے عمومی فتاوے دلائل کے ساتھ مرتب تھے۔ جیفی زادہ محیی الدین محمد افندی (وفات 954 ہجری / 1547ء) پہلے شیخ الاسلام تھے جنہیں معزول کیا گیا۔ سترہویں صدی میں خواجہ زادہ محمد افندی نے علماء کے مراتب اور تقرریوں کو منصب کے ہاتھ میں رکھنے کے لیے وزراء سے کشمکش کی۔ ¹

منصب کا بنیادی کام حنفی فقہ کے مطابق دینی، سیاسی اور انتظامی سوالات پر فتویٰ دینا تھا۔ فتاوے فتویٰ امناء لکھتے تھے، اور شیخ الاسلام جواب لکھ کر دستخط کرتے تھے۔ ¹

سب سے سنگین «فتاوے عزل» (hal‘) تھے، جو بحرانوں میں فوج اور علماء کے اتفاق سے جاری ہوتے۔ انسائیکلوپیڈیا سلطان ابراہیم، عبد العزیز اور مراد پنجم کی معزولی، پہلی جنگِ عظیم کے فتاوے، اور وحید الدین کی معزولی کے فتوے کی مثالیں دیتا ہے۔ اس کے مطابق ان میں سے کئی کی شرعی حیثیت متنازع ہے۔ ¹

منصب دار قاضیوں، مدرسین اور مفتیوں کے تقرر میں حصہ لیتا تھا۔ سترہویں صدی سے شیخ الاسلام بڑے عہدوں، جیسے چیف فزیشن، چیف ماہر فلکیات اور درویش خانوں کے شیوخ، کے لیے سفارش (işaret-i aliyye) بھیجتا تھا۔ ¹

بلقان کی آزاد ہونے والی ریاستوں میں مفتیوں کے منشور 1913ء کے بعد بھی استنبول میں شیخ الاسلام کی طرف سے جاری ہوتے رہے۔ ¹

شیخ الاسلام اٹھارہویں اور انیسویں صدی کی مشاورتی مجالس میں سب سے طاقتور رکن تھے، اور مجالس کبھی ان کے گھر میں ہوتیں۔ 1826ء میں انہوں نے نئی فوج کی تنظیم پر دو فتوے دیے۔ انسائیکلوپیڈیا کے مطابق 1830ء میں یونان کی آزادی کا فیصلہ شیخ الاسلام کے فتوے پر تھا۔ ¹

شیخ الاسلام اعلیٰ ترین آمدنی والے سرکاری افسران میں شامل تھے۔ انہیں تنخواہ اور مخصوص جگہوں کی آمدنی (arpalık) ملتی تھی، اور سترہویں اور اٹھارہویں صدی میں وہ وقف کی آمدنی، تحائف اور تقرری کی فیس بھی لیتے تھے۔ ¹

شیخ الاسلام بڑی تقریبات میں شریک ہوتے، جیسے نئے سلطان کو تلوار پہنانا، اور بڑے علماء کے جنازوں کی نماز پڑھاتے۔ 1826ء میں ینی چری کے خاتمے کے بعد منصب کا مرکز «باب المشیخہ» منتقل ہو گیا۔ ¹

یہ منصب 1924ء میں خلافت کے ساتھ ختم ہوا۔ اس کی جانشین وزارت ختم کر دی گئی، اور اس کی جگہ رئاسۃ الشؤون الدینیہ قائم ہوئی۔ ¹

مقام، اوزار، رجسٹر، اجتماعات اور تصویر کے حصے ابھی نہیں لکھے گئے۔ ان کے لیے وہ ماخذ درکار ہیں جو اس ریکارڈ کے لیے نہیں پڑھے گئے۔ ماخذ میں مذکور دیگر شیوخ کو ابھی شامل نہیں کیا گیا، کیونکہ میوزیم کے پاس ان کے شخصی ریکارڈ نہیں۔

• TDV İslâm Ansiklopedisi، «ŞEYHÜLİSLÂM»، Mehmet İpşirli، جلد 39، صفحات 91–96۔ ²