احمد بن ابی الحواری

أحمد بن أبي الحواري

844 اور 845 کے درمیان عیسوی · 230 ھ

دمشق

احمد بن ابی الحواری (میمون)، ابو الحسن، دمشق کے ایک زاہد اور ابو سلیمان دارانی کے شاگرد، جنہیں جنید نے «شام کا ریحان» کہا؛ انہوں نے حفص بن غیاث، ابو معاویہ اور وکیع سے روایت کی، اور ابن الجوزی کی «صفۃ الصفوہ» کے مطابق 230ھ میں فوت ہوئے۔

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
mystic · عالم
دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq

وقت میں زندگی

775عیسوی800عیسوی825عیسوی850عیسوی875عیسوی900عیسوی925عیسوی950عیسوی تقریباً تقریباً
العصر العباسي المبكر · عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة ہم عصر: عبد العظيم الحسني · عبد اللہ بن ابی داود سجستانی · عبداللہ بن محمد (قرطبہ کا اموی امیر) · عبد الله بن أحمد بن حنبل · أبو العيناء

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

spirituality-and-sufism

کہانی میں مقام

    سنی (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    خلاصہ

    احمد بن ابی الحواری، ابو الحسن — ابو الحواری کا نام میمون تھا — دمشق میں رہنے والے ایک زاہد تھے؛ ابن الجوزی صفۃ الصفوہ میں اہلِ شام میں ان کا ترجمہ دیتے ہیں (نمبر 764)۔ 1 کتاب میں ابو سلیمان دارانی کے اکثر اقوال انہی شاگرد کے واسطے سے منقول ہیں۔ 2 3

    تقویٰ کا گھرانا

    ان کا ایک بیٹا عبد اللہ زاہدوں میں سے تھا، ایک بھائی محمد ورع و زہد میں ان جیسا تھا، اور ان کے والد ابو الحواری بھی اہلِ ورع میں تھے — ان کا گھرانا ورع اور زہد کا گھرانا تھا۔ 1 ان کی اہلیہ رابعہ بنت اسماعیل شام کی عابدات میں تھیں۔ 4 5

    علما کی تعریف

    جنید کہتے: «احمد بن ابی الحواری شام کا ریحان ہیں»؛ یحییٰ بن معین نے کہا: «میرا خیال ہے اللہ ان کی وجہ سے اہلِ شام پر بارش برساتا ہے»؛ اور محمود بن خالد نے کہا: «میں نہیں سمجھتا کہ روئے زمین پر ان جیسا کوئی باقی ہے»۔ 1

    ان کے اقوال

    ان سے منقول ہے کہ جو چاہے کہ کسی نیکی سے پہچانا یا یاد کیا جائے اس نے اپنی عبادت میں شرک کیا، اور جو محبت سے عبادت کرے وہ نہیں چاہتا کہ محبوب کے سوا کوئی اس کی خدمت دیکھے؛ کہ وہ قرآن پڑھتے تو ایک ایک آیت پر ٹھہرتے یہاں تک کہ عقل حیران ہو جاتی، اور حفاظ پر تعجب کرتے کہ رحمن کا کلام پڑھتے ہوئے انہیں نیند کیسے آتی ہے — اگر وہ سمجھتے اور لذت پاتے تو خوشی سے نیند اڑ جاتی؛ اور: «دل کا مرتبہ جتنا بلند ہو، سزا اتنی ہی جلدی آتی ہے»۔ 1

    روایت اور وفات

    انہوں نے حفص بن غیاث، ابو معاویہ، وکیع اور ان جیسوں سے روایت کی، اور 230ھ میں فوت ہوئے۔ 1

    ننھے زائرین کے لیے

    احمد بن ابی الحواری دمشق کے ایک نیک آدمی تھے جنہوں نے زاہد ابو سلیمان سے سیکھا، اور قرآن کی آیات پر اتنا غور کرتے کہ نیند بھول جاتے۔

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Lived in
    دمشق
    Studied under
    ابو سلیمان دارانی· حفص بن غياث· وكيع بن الجراح
    Spouse of
    رابعہ بنت اسماعیل

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    دمشق· عبدہ، ابو سلیمان دارانی کی بہن· ابو سلیمان دارانی· رابعہ بنت اسماعیل· عبد الواحد بن زيد· ابو مسلم خولانی· ابن الاعرابی احمد بن محمد· ام ہارون دمشقیہ

    ماخذ

    1. صفة الصفوة — ابن الجوزي (تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م) , p.824
    2. صفة الصفوة — ابن الجوزي (تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م) , p.816
    3. صفة الصفوة — ابن الجوزي (تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م) , p.817
    4. صفة الصفوة — ابن الجوزي (تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م) , p.858
    5. صفة الصفوة — ابن الجوزي (تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م) , p.859
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “احمد بن ابی الحواری”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ahmad-ibn-abi-al-hawari/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    دمشق

    Syrian city, capital of the Umayyad caliphate (661-750 CE) and home of the Umayyad Mosque.