ہجویری

ابو الحسن علی بن عثمان بن ابی علی جلابی ہجویری غزنوی پانچویں صدی ہجری کے صوفی عالم تھے، غزنوی سلطنت کے ہم عصر، جو سلطان ابراہیم غزنوی کے عہد میں فوت ہوئے؛ وہ کشف المحجوب کے مصنف ہیں۔ ¹

عربی ترجمے کے مقدمہ نگار بدیع جمعہ بتاتے ہیں کہ وہ غزنی شہر میں پیدا ہوئے، اسی لیے غزنوی کہلائے، اور جلابی اور ہجویری غزنی کے دو محلوں جلاب اور ہجویر کی نسبت سے؛ ان کی تاریخِ پیدائش معلوم نہیں، غالباً چوتھی صدی کے آخر میں۔ ¹ ان کی ذاتی زندگی کے بارے میں ان کی کتاب کے اشاروں کے سوا کم ہی معلوم ہے: انہوں نے ابو العباس شقانی سے پڑھا، ابو الفضل محمد بن الحسن ختلی کی رہنمائی میں سلوک طے کیا، ابو القاسم جرجانی اور «خواجہ» مظفر احمد بن حمدان سے کچھ صوفیانہ تعلیمات لیں، اور اپنے ہم عصر ابو القاسم قشیری سے ملے۔ ¹

ہجویری نے شام سے ترکستان اور بحرِ قزوین سے ہندوستان تک عالمِ اسلام کا سفر کیا، عراق، خراسان، ماوراء النہر، خوزستان، فارس، آذربائیجان اور جرجان گئے، اور متعدد صوفی مشائخ کے پاس آتے جاتے رہے۔ ¹ ان کے سفر 431ھ تک جاری رہے جب وہ پہلی بار لاہور آئے؛ 435ھ میں سلطان مودود غزنوی کے عہد میں ہونے والے فتنے کے وقت وہ وہیں تھے اور اسیروں میں قید ہوئے؛ غالباً 435ھ اور 441ھ کے درمیان وہ غزنی اور خراسان لوٹ گئے، پھر ہندوستان واپس آ کر وفات تک لاہور میں رہے۔ ^{1 2}

مقدمہ نگار کہتے ہیں کہ وہ برصغیر میں اسلام کے اولین داعیوں میں سے تھے اور لاہور کے بہت سے لوگوں کے قبولِ اسلام میں ان کا حصہ ہے، جن میں سرِ فہرست سلطان مودود کے عہد میں لاہور کے نائب «رائے راجو» تھے۔ ² وہ تقریباً 465ھ میں لاہور میں فوت ہوئے، اور ان کی قبر آج بھی وہاں «داتا گنج بخش» کے نام سے معروف مزار میں ہے، جس نام سے وہ ہندوستان اور پاکستان میں جانے جاتے ہیں۔ ²

ہجویری نے بہت سی کتابیں لکھیں جن کے نام وہ کشف المحجوب میں ذکر کرتے ہیں؛ کچھ ان کی زندگی میں اور کچھ وفات کے بعد گم ہو گئیں، اور صرف کشف المحجوب باقی ہے۔ ² وہ خود اپنے مقدمے میں کہتے ہیں کہ انہوں نے اس سے پہلے اس موضوع پر کتابیں لکھیں جو سب ضائع ہو گئیں، اور بعض دعوے داروں نے لوگوں کو پھانسنے کے لیے ان سے اقتباس کیا۔ ³ ملامت کے باب میں وہ صیغۂ متکلم میں بولتے ہیں — «میں علی بن عثمان جلابی» — کہ پہلے زمانے میں ملامت کے لیے کوئی ناپسندیدہ فعل درکار ہوتا تھا، جبکہ ان کے زمانے میں جو ملامت چاہے اس کے لیے لمبی نماز پڑھنا کافی ہے۔ ⁴