عظفری

محمد ظہیر الدین مرزا علی بخت بہادر گورگانی، جو عظفری کے نام سے معروف تھے، اورنگزیب کی براہِ راست نسل سے تھے اور عفت آرا بیگم کے پوتے تھے، جو محمد معز الدین بادشاہ (جہاندار شاہ) کی بیٹی تھیں، جو شاہ عالم (بہادر شاہ اول) کے بیٹے تھے۔ وہ دہلی کے لال قلعے میں پیدا ہوئے اور وہیں تعلیم پائی۔ تیموری خاندان کے دوسرے شہزادوں کی طرح انہیں بھی ایسٹ انڈیا کمپنی سے وظیفہ ملتا تھا۔ 1202ھ (1789ء) میں انہوں نے قلعہ سے فرار کا فیصلہ کیا، جے پور اور جودھپور ہوتے ہوئے لکھنؤ پہنچے، جہاں اودھ کے حاکم آصف الدولہ نے ان کا استقبال کیا۔ وہاں سات سال گزار کر وہ مرشد آباد (مکسوداباد) گئے، جہاں 1211ھ (1797ء) میں پہنچے۔ تقریباً دس سال بعد وہ مدراس چلے گئے، جہاں 1234ھ (1818ء) میں ان کی وفات ہوئی۔ ²

وہ عربی، فارسی، ترکی اور اردو روانی سے بولتے تھے اور زندگی کے آخری برسوں میں کچھ انگریزی بھی سیکھی۔ انہوں نے طب، نجوم، عروض، رمل اور اوزان کا مطالعہ کیا، مگر ان کا رجحان شاعری کی طرف زیادہ تھا۔ اردو دیوان کے علاوہ انہوں نے فارسی اور ترکی کلام کا بڑا مجموعہ چھوڑا۔ ²

ان کی اہم کتاب "واقعاتِ عظفری" ہے، جو مرشد آباد میں 1211ھ (1797ء) میں شروع ہوئی اور مدراس میں 1221ھ (1806ء) میں مکمل ہوئی۔ اس میں ان کی سیاحت اور تجربات کا بیان ہے، اور غلام قادر روہیلہ کے مختصر عروج کی قیمتی تاریخی تصویر ہے، جنہوں نے 1203ھ (1788ء) میں دہلی پر قبضہ کیا اور شاہ عالم کو اندھا کر دیا (مقالے میں عدد اول لکھا گیا ہے، مگر اندھے کیے جانے والے بادشاہ شاہ عالم ثانی تھے)۔ اسے جغرافیائی لحاظ سے بھی بڑی اہمیت حاصل ہے۔ ان کی یادداشتوں کے آخر میں درج تصانیف میں چغتائی ترکی کی لغت (لکھنؤ میں مرتب)؛ علی شیر نوائی کی ترکی کتاب "محبوب القلوب" کا فارسی منظوم نثر میں ترجمہ؛ ترکی منظوم "نصاب"؛ "تنکری تار" جو "خالق باری" کے نمونے پر ترکی ہندی مجموعہ ہے اور غلطی سے امیر خسرو سے منسوب کیا گیا؛ بقراط سے منسوب "الرسالۃ القبریہ" کا فارسی منظوم ترجمہ؛ "نسخۂ صحت" (109 حکایات)؛ چغتائی ترکی کی ایک نحو جو پٹنہ میں رائے ٹیکا رام کی فرمائش پر لکھی گئی؛ اور "فوائد المبتدی" شامل ہیں۔ ¹