حکیم عبد الحمید

حکیم عبد الحمید (14 ستمبر 1908ء – 22 جولائی 1999ء) ہندوستانی طبیبِ یونانی تھے، ہمدرد لیبارٹریز کے بانی اور چیف ٹرسٹی، اور جامعہ ہمدرد کے بانی چانسلر۔ ^{1 2} وہ 1996ء سے 1999ء تک علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے چانسلر بھی رہے، اور انھیں 1965ء میں پدم شری اور 1992ء میں پدم بھوشن سے نوازا گیا۔ ¹ اردو مضمون ان کے سالوں، دہلی میں پیدائش اور ہمدرد میں ان کے کردار کی تصدیق کرتا ہے۔ ³ ان پر عربی ویکیپیڈیا میں کوئی مضمون موجود نہیں، اس لیے یہ صفحہ انگریزی اور اردو مضامین اور وکی ڈیٹا پر قائم ہے۔

وہ برطانوی ہند کے شہر دہلی میں پیدا ہوئے۔ ¹ انگریزی مضمون کے مطابق ان کے آبا و اجداد مغل شہنشاہ شاہ عالم ثانی کے عہد میں کاشغر (موجودہ سنکیانگ، چین) سے برصغیر آئے تھے؛ یہ خاندانی پس منظر ہے جو مضمون کی روایت کے مطابق درج ہے۔ ¹ وہ حکیم محمد سعید کے بڑے بھائی تھے، جنھوں نے بعد میں پاکستان میں ہمدرد کی قیادت کی۔ ¹

وہ ہمدرد لیبارٹریز، یونانی ادویات کے ادارے، کے بانی اور چیف ٹرسٹی تھے۔ ¹ اپنے فلاحی کام کو آگے بڑھانے کے لیے انھوں نے 1948ء میں ہمدرد چیریٹیبل ٹرسٹ اور 1964ء میں ہمدرد نیشنل فاؤنڈیشن قائم کی۔ ¹ انھوں نے مجیدیہ اسپتال قائم کیا، جس کے جانشین آج حکیم عبد الحمید سینٹینری اسپتال (جدید طب) اور مجیدیہ اسپتال (طبِ یونانی) ہیں۔ ¹

تعلیم کے میدان میں انھوں نے جامعہ ہمدرد کے قیام میں بنیادی کردار ادا کیا اور اس کے بانی چانسلر بنے، نیز ہمدرد ایجوکیشن سوسائٹی، ہمدرد اسٹڈی سرکل، ہمدرد پبلک اسکول نئی دہلی (قیام 1993ء)، ہمدرد انسٹی ٹیوٹ آف ہسٹاریکل ریسرچ، غالب اکیڈمی، سینٹر فار ساؤتھ ایشین اسٹڈیز اور بزنس اینڈ ایمپلائمنٹ بیورو قائم کیے۔ ¹ اردو مضمون بھی انھیں جامعہ ہمدرد کا بانی چانسلر بتاتا ہے، مگر علی گڑھ مسلم یونیورسٹی میں ان کے عہدے کو وائس چانسلر لکھتا ہے، جبکہ انگریزی مضمون 1996ء سے 1999ء تک چانسلر بتاتا ہے، اور یہاں انگریزی روایت کو لیا گیا ہے۔ ^{3 1}

حکومتِ ہند نے انھیں 1965ء میں ملک کے چوتھے بڑے شہری اعزاز پدم شری اور 1992ء میں تیسرے بڑے اعزاز پدم بھوشن سے نوازا۔ ¹ انھیں 1983ء میں ابن سینا ایوارڈ ملا، اور 2000ء میں، ان کی وفات کے بعد، ثقافتی ورثے کے تحفظ اور علمی تحقیق کی سرپرستی پر ارسیکا ایوارڈ دیا گیا۔ ¹

ان کا انتقال 22 جولائی 1999ء کو ہوا؛ انگریزی مضمون کی تمہید اور وکی ڈیٹا اس تاریخ پر متفق ہیں، جبکہ مضمون کے معلوماتی خانے کے سانچے میں متضاد اندراجات ہیں، اور یہ تعارض عجائب گھر کے ڈیٹا میں صراحت کے ساتھ درج ہے۔ ^{1 2} جن ماخذوں سے رجوع کیا گیا ان میں سے کوئی بھی ان کا مذہب یا مسلک نہیں بتاتا، اس لیے عجائب گھر ان کی وابستگی کو نامعلوم درج کرتا ہے۔