المولى محمد بيك

المولى محمد بيك

تقریباً 1543 عیسوی · 950 ھ

Bayezid's mamluk who left the amirate for scholarship — served Ibn Kamal Pasha as his repetitor; after a bout of madness he sailed for Egypt, was captured by Christians at sea and ransomed by friends; Sulayman gave him Bursa's Sultaniyya, Edirne's Bayezid Khan madrasa, then Damascus's qadiship (946–949); appointed qadi of Egypt while ill, death caught him on the winter road at Kutahya 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
إمبراطوريات البارود
خطہ
anatolia-balkans · levant-iraq · egypt-nile
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1470عیسوی1480عیسوی1490عیسوی1500عیسوی1510عیسوی1520عیسوی1530عیسوی1540عیسوی1550عیسوی1560عیسوی1570عیسوی1580عیسوی1590عیسوی1600عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي · أبو نمي الثاني شريف مكة · الأخضري عبد الرحمن بن محمد

law-and-courts

خلاصہ

مولیٰ محی الدین محمد بن عبد اللہ حنفی، جو محمد بیک کے نام سے مشہور ہوئے۔ وہ سلطان بایزید کے غلاموں میں سے تھے، علم کی طرف راغب ہوئے اور امارت کا راستہ چھوڑ دیا۔ انھوں نے مولیٰ مظفر الدین عجمی اور مولیٰ محی الدین فناری سمیت کئی اساتذہ سے پڑھا، پھر ابن کمال پاشا کی خدمت کی اور ان کے درس میں معید بنے، اس کے بعد مختلف مدارس میں تبدیل ہوتے رہے 2۔

عیسائیوں کا اسیر

ان کا دماغ کچھ دیر کے لیے متاثر ہوا، پھر وہ صحت یاب ہوئے اور سمندر کے راستے مصر کی طرف روانہ ہوئے، مگر عیسائیوں نے انھیں قید کر لیا، پھر ان کے بعض دوستوں نے انھیں خرید کر آزاد کرایا۔ پھر وہ قسطنطنیہ لوٹے تو سلطان سلیمان نے انھیں بروسا کی سلطانیہ، پھر ادرنہ میں بایزید خان کا مدرسہ اور پھر دمشق کی قضا عطا کی۔ وہ گیارہ صفر نو سو چھیالیس ہجری کو دمشق پہنچے اور صفر نو سو انچاس ہجری میں اس منصب سے معزول ہوئے۔ پھر وہ روم لوٹے، ان کی طبیعت بری طرح بگڑ گئی، اور بیماری کے دوران انھیں مصر کی قضا دی گئی، تو سردیوں میں وہ مصر کے لیے روانہ ہوئے، مگر راستے میں ہی موت آ گئی۔ ان کا انتقال کوتاہیہ شہر میں ہوا۔ وہ علم اور اہلِ علم سے محبت رکھتے تھے، صوفیہ کے بھی قدردان تھے، عقلی علوم میں مہارت اور ریاضی کا علم رکھتے تھے، اور بعض کتابوں پر ان کی تعلیقات بھی ہیں 1۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· رجم· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· الأمان· الأمانة

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 700-701
  2. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 700
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “المولى محمد بيك”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/muhammad-bik-qadi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الأهلية

Ahliyya is lexically suitability, and it is of two kinds: capacity to have rights and duties, the capacity of liability; and capacity to act, that is to perform acts recognised by the law. Its bearer passes through the stages of the foetus, childhood, discernment, puberty and maturity. Liability is complete from birth and incomplete for the foetus; the capacity to act is partial at discernment and full with puberty and reason. It is affected by heavenly impediments such as madness, imbecility, sleep, fainting, illness, slavery, menstruation, childbirth and death, and by acquired ones such as ignorance, drunkenness, jest, folly, travel, error and coercion.