مراد ابراہیم

مراد ابراہیم (پیدائش 1949ء)، پیدائشی نام احد بلاواگ ابراہیم، مورو سیاست دان اور سابق گوریلا کمانڈر ہیں۔ انھوں نے 1968ء میں مورو زیرِ زمین تحریک میں شمولیت اختیار کی، «مراد» کو اپنا جنگی نام بنایا، مورو نیشنل لبریشن فرنٹ اور پھر مورو اسلامک لبریشن فرنٹ (MILF) میں ترقی کی، جس کی صدارت وہ 2003ء سے کر رہے ہیں۔ 2018ء کے بانگسامورو آرگینک قانون کے بعد وہ 2019ء سے 2025ء تک بانگسامورو خود مختار علاقے کے پہلے عبوری وزیرِ اعلیٰ رہے۔ ^{1 2}

احد بلاواگ ابراہیم 15 مئی 1949ء کو تاریخی صوبہ کوٹاباٹو میں ایک اسلامی مبلغ کے چار بچوں میں سب سے چھوٹے پیدا ہوئے؛ انھوں نے ایک سال کی عمر میں والدہ اور تیرہ سال کی عمر میں والد کو کھو دیا۔ انھوں نے کوٹاباٹو پبلک ہائی اسکول میں تعلیم پائی، ماراوی کی مندناؤ اسٹیٹ یونیورسٹی سے آغاز کیا اور کوٹاباٹو شہر کی نوٹر ڈیم یونیورسٹی منتقل ہو کر سول انجینئرنگ پڑھی، مگر 1970ء میں آخری سال میں مورو تحریک کے لیے تعلیم چھوڑ دی۔ تاریخِ پیدائش مآخذ میں مختلف ہے: ملائی مضمون 15 مئی 1948ء اور ویکی ڈیٹا 2 مئی 1948ء دیتا ہے؛ یہ سجل انگریزی مضمون کے مؤرخ صحافتی خاکے کی پیروی کرتا ہے اور دونوں قراءتوں کو ڈیٹا سجل میں محفوظ رکھتا ہے۔ ^{3 4 2}

ابراہیم 1968ء میں MNLF میں بھرتی ہوئے، ملائیشیا بھیجے گئے «ٹاپ 300» تربیت یافتگان میں شامل تھے اور وسطی مندناؤ میں فرنٹ کی کوٹاواٹو انقلابی کمیٹی کی قیادت کی۔ جب حشیم سلامت نے الگ ہو کر MILF بنائی تو ابراہیم ان کے ساتھ گئے، عسکری امور کے نائب صدر اور بانگسامورو اسلامی مسلح افواج کے چیف آف اسٹاف رہے، اور حکومتِ فلپائنز سے مذاکرات میں گروپ کے سرکردہ مذاکرات کار رہے۔ 2003ء میں سلامت کی وفات پر وہ MILF کے صدر بنے۔ ^{3 5}

ابراہیم نے بانگسامورو آرگینک قانون کی توثیق کے لیے مہم چلائی اور 22 فروری 2019ء کو صدر روڈریگو دوتیرتے نے انھیں نئے بانگسامورو خود مختار علاقے کے عبوری وزیرِ اعلیٰ کے طور پر حلف دلایا؛ انھوں نے اسی رکنی عبوری اتھارٹی کی قیادت کی اور «اخلاقی حکمرانی» کی پالیسی اپنائی۔ 2022ء میں صدر بونگ بونگ مارکوس کی نئی عبوری اتھارٹی میں بھی وہ عہدے پر برقرار رہے اور 3 مارچ 2025ء کو علاقے کے پہلے پارلیمانی انتخابات سے قبل عہدہ چھوڑ دیا، عام رکنِ پارلیمنٹ کی نشست قبول کرنے سے انکار کر دیا۔ اس سجل کے لیے پڑھے گئے کسی ماخذ نے مراد ابراہیم کے لیے کوئی مذہبی مکتبِ فکر نہیں بتایا، اور یہ سجل بھی کوئی مکتب درج نہیں کرتا۔ ^{3 2}

• اوپر مذکور معرّف ماخذ اکائیاں، جو data/source/ میں درج ہیں۔
• اس مضمون کی ہر نظرِ ثانی مؤرخ ہونی چاہیے اور ہر بدلی ہوئی حقیقت کے ماخذ کا نام لینا چاہیے۔